Lewati ke konten

Kitab: Ta'ammulat fis-Suwar · Pengarang: أحمد قشوع

Baca halaman 125

  1. الفصل الثالث نظرية الرؤية القلبية في سورة البقرة
  2. المبحث الثاني شرح مصطلحات الفصل
  3. التمهيد لهذا البحث

أهل مصر على يديه، فلهذا أمر بقتل الغلمان وترك النسوان. انتهى كلامه (¬١).

ومن الرؤية القلبية أيضًا الاستخارة، فهي من النفل، وقد جاء ذكرها متضمنًا في قوله تعالى: (يقيمون الصلاة)، يقول الإمام ابن عاشور: (أي الذين يقيمون الصلوات الخمس المفروضة ويتقربون بالنوافل)، والاستخارة من النوافل (¬٢)، وهي من أدوات الرؤية القلبية، وبذلك يتضح أن سورة البقرة، اشتملت على أنواع من الرؤية القلبية.

الوقفة الرابعة: أن الرؤية القلبية تحتاج إلى درجة كبيرة من الإيمان، لذلك جاء ذكر المتقين في بداية سورة البقرة، والتقوى من الأعمال القلبية.

الوقفة الخامسة: أن الأعمال تقسم إلى أعمال قلوب، وأعمال جوارح، ويقاس ذلك أيضًا، على أقسام الرؤية، فهي رؤية قلبية، ورؤية جوارح بالعين المجردة.

Rujukan halaman ini: تأملات في السور والآيات، ص 125 (SanadKitab #100, hlm. urut 94)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.