Lewati ke konten

Kitab: Tanbihul Khillan · Pengarang: ابن عاشر

Baca halaman 479

  1. الخلاصة

ومنها كلمة: "لعنت الله" "٣/ ٦١، ٢٤/ ٧"، وكلمة: "معصيت الرسول" "٥٨/ ٨، ٩"، معا في سورة المجادلة، وكلمة: "شجرت الزقوم" "٤٤/ ٤٣"، "وقرت" "٢٨/ ٩"، و"جنت" "٥٧/ ٨٩"، "وبقيت" "١١/ ٨٦"، وكلمة "امرأة"، مضافة إلى زوجها في سائر سور القرآن.

وعند العلماء قاعدة الفصل والوصل التي تتلخص: في كلمة "أنما" المفتوحة الهمزة كلها موصولة إلا حرفان: هما قوله تعالى:

﴿وَأَنَّ مَا تدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ﴾ ١.

﴿وَأَنَّ مَا تدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ﴾ ٢.

وفي كلمة "كلما" كلها موصولة إلا ثلاثة أحرف منها: ﴿كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا﴾ ٣، وقوله: ﴿وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ﴾ ٤، وقوله تعالى: ﴿كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ﴾ ٥.

- وفي كلمة "أينما" الموصولة على الدوام، ولا توجد مفصولة في القرآن الكريم وفي كلمة "بئسما" موصولة إلا ثلاثة أحرف، هي قوله تعالى: ﴿بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ﴾ ، سورة البقرة ٢/ ٩٠، وقوله: ﴿بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ ٦، وقوله تعالى: ﴿بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي﴾ ٧.

- وفي كلمة "يوم هم" قوله تعالى: ﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ﴾ ٨، وقوله تعالى: ﴿يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ﴾ ٩.

- وفي كلمة "فيما" مفصولة قوله تعالى: ﴿فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ﴾ ١٠، وقوله تعالى: ﴿فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ﴾ ١١.

- وفي كلمة "كي لا" موصولة في القرآن ثلاثة أحرف، والباقي منها مفصول، الكلمات الموصولة هي:

Rujukan halaman ini: تنبيه الخلان بتكميل مورد الظمآن مطبوع ضمن كتاب دليل الحيران على مورد الظمآن، ص 479 (SanadKitab #10011, hlm. urut 31)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.