وقرأ ذلك باقي القراء بالصاد خالصة.
قرأ حمزة: "عليهُم" بضم الهاء.
وكسرها باقي القراء.
قرأ ابن كثير والحواني١ عن قالون٢ عن نافع: "عليهمُ" بضم الميم، ويصلانها بواو في الوصل خاصة.
وأسكنها باقي القراء.
قرأ أبو عمرو: "الرحيم مّلك" بالإدغام.
باقي القراء بالإظهار.
فهذا ما اختلف فيه القراء السبعة المشهورون في هذه السورة مما قرأت به.
ثانيًا: ذكر اختلاف الأئمة المشهورين غير السبعة في سورة الحمد مما يوافق المصحف، ويقرأ به:
ولما قرأ به إبراهيم بن أبي عبلة٣: "الحمد لله" بضم اللام الأولى.
وقرأ الحسن البصري٤: "الحمدِ لله" بكسر الدال.
وفي القراءتين بعد في العربية، ومجازها الإتباع.
قرأ أبو صالح٥: "مالكَ يوم الدين" بألف، والنصب على النداء.