[١٢٣]- ﴿وَإِنَّ إِلْيَاسَ﴾ موصول: ابن ذكوان عن طريق النقاش والسلمي.
والابتداء بفتح الهمزة.
وقال جعفر بن أبي داود، وسائر الشاميين، وابن شنبوذ معهم، بقطع الهمزة وكسرها في الحالين كالباقين.
قال أبو عمرو: "وقال ابن ذكوان في كتابه بغير همزة، والله أعلم بما أراد".
[١٢٦]- ﴿اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ﴾ نصب: حفص وحمزة والكسائي.
[١٣٠]- ﴿إِلْ يَاسِينَ﴾ ، بالمد: نافع وابن عامر١.
فيها ثلاث ياءات, ومحذوفة:
فتح الحرميان وأبو عمرو ﴿إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ﴾ [١٠٢] .
ونافع ﴿سَتَجِدُنِي﴾ [١٠٢] .
وأثبت ورش ﴿لَتُرْدِينِ﴾ [٥٦] في الوصل.