قَدْ أَتْرُكُ القِرْنَ مُصْفَرّاً أنامِلُهُ كأنَّ أثوابَهُ مُجَّتْ بِفِرْصادِ١
والشارح الفاضل لغفوله عن استعارة (قد) للتكثير في أمثال هذا المقام، قال في شرحه: "ولفظة (قد) إشارة إلى أن٢ الفائدة العامة كافية لحسن الالتفات في مواقعه كلها، لكن٣ ربما اشتمل بعضها على فائدة أخرى، فيزداد حسنه فيه"٤ ثم إن معنى التبعيض٥ لا يتحمله الكلام المذكور، لأن فحواه الإخبار عن أن مواقع٦الالتفات لا ينفك٧عن لطائف أخر على معنى أنّ٨ كلاً منها يلزمه لطيفة مخصوصة زيادة على الفائدة العامة، كما هو٩ مقتضى مقابلة الجمع بالجمع، فالباء داخلة على المقصور لا على المقصور عليه، كما في تحصّك بالعبادة، واختصّ [بها] ١٠، إذ لا صحة للإخبار١١ عن أن لطائف أخر١٢