المخابرة مأخوذة من معاملة أهل خيبر حين أقرّهم النبي- ﷺ عليها١ وقيل: مأخوذة من الخبرة وهي النصيب٢ قاله الماوردي٣ لأن كل واحد من العامل وصاحب الأرض يأخذ نصيبا من الزرع وهذا فيه نظر٤، لأنه يلزم منه أن نسمي القراض٥ مخابرة والله أعلم.
Kitab: Tanqihul Munazharah · Pengarang: البدر ابن جماعة
Baca halaman 342
Rujukan halaman ini: تنقيح المناظرة في تصحيح المخابرة، ص 342 (SanadKitab #10103, hlm. urut 44)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.