* كَرَرْتُ فلم أَنْكِل عن الضَّربِ مِسْمعَا *
قالَ المُشَرِّحُ: أعمل المصدر المعرَّف [بالألف] (¬١) واللام وهو النِّكاية، في أعدائِهِ، والضَّرب في مِسْمعٍ. قال الشيخ أبو علي الفارسي (¬٢): فإن قلتَ: فهل يكون على أنه أراد: إني كررت على مِسمعٍ فلم أنكل عن الضَّرب، فلما حذف الجار وصل كررتُ إلى مِسْمعٍ [فنصبت] (¬٣) كقول الأخطل (¬٤):
* … أَغْرَتْهُ الأنَاْصِيْلُ (¬٥) *
فإِن (¬٦) ذلك لا يُحمل عليه ما وجدت مندوحة عنه (¬٧). مِسْمَعُ: اسمُ رجلٍ وقد مضى.
صدر البيت (¬٨):
لَقدْ عَلِمَتْ أُولي المُغيرة أَنَّنِي … كَرَرْتُ ......... البيتُ
ورواية هذا البيت في كتاب سيبويه (¬٩): "لحقت" مكان "كررت"،