"في ذلك" أي: في الثَّبات. يقول: اسمُ الفاعل والمفعول قد يُجرى مُجرى الصِّفة المشبهة في الثَّباتِ والدّوامِ، كما في هذه الأمثلة.
قالَ جارُ اللهِ: " (فصلٌ): وفي مسألة "حسنٍ وَجْهُهُ" سبعةُ أوجهٍ: حَسَنٌ وَجْهُهُ وحَسَنُ الوَجْهِ وحسنٌ وجهًا قال أبو زُبَيْدٍ:
هَيْفَاءُ مُقْبِلَةً عَجْزَاءُ مُدْبِرَةً … مَحْطُوْطةٌ جُدِلَتْ شَيْبَاءُ أَنْيَابَا
وحَسَنٌ الوَجْهَ، قال النَّابغة:
ونَأْخُذُ بَعْدَهُ بِذِنَابِ عَيْشٍ … أجبَّ الظَّهْرَ لَيْسَ لَهُ سَنَامُ
وحَسَنُ وجهٍ، قالَ حُمَيْدٌ:
* لاحقُ بطنٍ بِقُرَّى سَمِيْنِ *
وحسنُ وَجْهِهِ، [قال] (¬١) الشَّمَّاخُ:
أَقَامَتْ عَلَى رَبْعَيْهِمَا جارتَا صَفًا … كُمَيْتًا الأَعالي جَوْنَتا مُصْطَلَاهُمَا
وحسنٌ وجهَهُ، قال (¬٢):
* كُوْمُ الذُّرَا وَادِقةً سُرَّاتِهَا *
قالَ المُشَرِّحُ: في هذه المسألةِ سبعةُ أوجهٍ: في اثنين منها الوَجهُ مضافٌ، وفي اثنين الوجهُ مضافٌ إليه، وفي واحد منها (¬٣) الوجه مضافٌ إليه