قالَ المُشَرِّحُ: (حواجِز): جمع حاجزٍ وهو: ما يحجزُ الماء من شقة الوادي، ومن ثَمَّ سُمي الغديرُ نهيًا لنَهْيِهِ الماءَ عن السيلان.
(غَيَالِمُ): جمع غَيلم (¬١): وهي المرأة المُتَغَلِّمَةُ، وقيل: الحسناء، لأنَّها تُهيج الغُلمة، وقيل: الذَّكَرُ من السُّلحفاة وكأنَّها من الغُلام ونظيرها (صَيَاقل).
(جَنَادِبُ): جمع جُندب: وقد استَقصيت في زيادة نونه القول.
(دُوَاسِرُ) (¬٢): بضم الدال وكسر السين المهملة: هو الشَّديدُ من الدَّسر، وهو الدَّفعُ، ولقولهم في معناه: دَوْسَرٌ كـ (عَوْسَجٍ) و (كَوْثَرٍ).
(صِيَّهْمٌ) (¬٣): بكسر الصَّاد وتشديد الياء وسكون الهاء: للرافع الرأس؛ لأنَّ الياءَين وقعت معهما ثلاثةُ أصولٍ، ولقولهم في معناه: صَيْهَمٌ: كـ (ضَيْغَم) كذا رأيته في (حاشية المفصل) (¬٤).
قالَ جارُ اللهِ: " (فصل): وبينَ العين واللام في نحو كَلَّاءٍ وخُطَّافٍ وحِنّاءٍ وجِلْوَاخٍ وجِرْيَالٍ وعِصْوَادٍ وهِبَيَّنحٍ وكِدْيَوْنٍ وبِطِّيْخٍ وقُبَّيْطٍ وقِيام وصُوام وعَقَنْقَلٍ وعَثَوْثَلٍ وعِجَّوْلٍ وسُبُّوحٍ ومُرَّيْقٍ وحُطائط ودُلامِص".
قالَ المُشَرِّحُ: (كَلَّاءُ) بفتح الكاف محبس السفن، وهي الفُرضة كذا هي في (شرح الكتاب) (¬٥) وإِيَّاها عنى الفَسويُّ في (تكملة الإِيضاح) (¬٦)، وهي إما أن تصرف فتكون فعالًا، لأنها لسعتها لا تؤثر فيها الريح تأثيرها في