Baca Juz 4, halaman 280

استبقى الهمزة قال: من لان بتحريك النُّون كما قُرئ (¬١) ﴿من لرض﴾ أو قال: ملان بحذف النون، لأن النون السَّاكنة لها شبه بحرف العلة، ألا ترى أنها تنقلب ألفًا في نحو رأيت زيدًا، وكذلك سقط النون في نحو لم يك وعليه قوله (¬٢):

أَبلغ أَبَا دَخْتَنُوسَ مَاْلَكَةً … غَيْر الّذي قد يُقال مِلْكَذِبِ

وأصله: مِنَ الكَذِب.

تخمير: نظير المذهَب الأول ما أنشده الكسائي ﵀ (¬٣):

لَقَدْ كنتَ تُخفي حبّ سَمْرَاءَ حِقْبَةً … فبُحْ لانَ منها بالّذي أنتَ بائِحُ

فأسكن الحاء من قوله: "فبح".

نظير المذهب الثاني قولهم: إلى في [التذكر إذا يتذكر] (¬٤) نحو