Baca Juz 1, halaman 176

القَتَادِ" وخُطَّةُ: بضم الخاءِ يُقال: (¬١) "قَبَّحَ اللهُ مِعزىً خيرُها خُطَّةُ". قالَ الأصمعيُّ (¬٢): كانت عَنْزَ سُوءٍ، وهَيلةُ أيضًا عنزٌ (¬٣) وهما أيضًا لا ينصرفان.

وضمران كلبٌ (¬٤) وكسابِ (¬٥) -بكسر الباء- كَلبَةٌ الأول من الضّميرِ، والثاني من الكَسبِ.

قالَ جارُ اللهِ: "فصلٌ؛ وما لا يُتَّخَذُ ولا يؤلَفُ فيحتاجَ إلى التّمييزِ بين أفرادِه كالطيرِ والوحوشِ وأحناشِ الأرض فإنَّ العلمَ فيه للجنس بأسره ليس بعضُه أولى به من بعضٍ، فإذا قُلتَ: أبو براقشِ وابنُ دَاية، وأُسَامةُ، وثُعالةُ، وابنُ قَتَرة، وبنتُ طبقٍ، فكأنَّك قلت: الضّربُ الذي من شأنِه كيتَ وكيتَ".

قالَ المشرِّحُ: قوله: فيحتاجَ، منصوبٌ على أنَّه جوابُ النَّفي. وفي الصحاح (¬٦): الحَنَشُ: بالتَّحريكِ كلُّ ما يصادُ من الطَّيرِ والهوامِّ، والجمعُ الأحناشُ. أبو براقش (¬٧): طيرٌ يتلوَّنُ ألوانًا، قال (¬٨): -