وإنما غَرّهم قولُ امرئِ القيس (¬١):
وقد رَابني قولُها يا هَناهُ … ويحَكِ أَلحقتِ شَرًا بِشَرّ (¬٢)
الموضِعُ (¬٣) الثاني، التَّثنِيَةُ: تقولُ جاءَني مُسلمانِ، ورأيتُ مُسلمَينِ ومررتُ بِمُسلمينِ.
الموضع الثالثُ: الجمعُ على حدِّ التثنيةِ، وهو جمعُ السلامةِ بالواو والنون وبالياء والنّون تقول: جاءَني مُسلمونَ، ورأيتُ مسلمينَ، ومررتُ بمسلمينَ.
الموضعِ الرابعُ: "كِلا" إذا أضيفَ إِلى المضمِر، أمّا إذا أُضيفَ إِلى المُظهَرِ فلا يَكُونُ من هذا الباب لأنَّه يَستوي فيه الأحوالُ تقول: جاءني كلاهما، ورأيتُ كِلَيهُما، ومررتُ بِكلَيهِما. وفَرّق بين الحالين فيها، لأنَّه إِذا أُضيف إِلى المُظهر في التثنية لا يَجري على المُثَنَّى، ألا ترى أنَّك لا تقولُ: جاءني الرجلان كِلا الرجلين، ومررتُ بالرجلين كِلا الرجلين، بخلافِ ما إذا أُضيف إلى المُضمر فإنَّه حينئذٍ يجوزُ أن يجري على المُثَنَّى، والتأكيدُ يَقَعُ للمؤكِّدِ في تَثنِيَتِهِ.