Baca Juz 2, halaman 107

وَعَلَيْهِما مَسْرُودَتَان قَضَاهُمَا … دَاودَ أَو صَنْعُ السَّوابِغِ تُبَّعُ

وكقوله (¬١):

رَبَّاءُ شَمّاءُ لا يأوى لِقُلَّتِهَا … إلَّا السَّحابُ وإلَّا الأَوبُ والسّبلُ

وقوله تعالى (¬٢): ﴿وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ﴾ ".

قالَ المُشرِّحُ: اعلم أنَّ المَوصوفَ في هذا الفَصلِ مطروحٌ، والجَمْعُ بينَه وبينَ هذه الصِّفةِ قَبيحٌ، ألا تَرى أنَّك لو قُلتَ: عليهما دِرعان مَسرودتان قَضاهما داودَ كان مُسْتَقبَحًا (¬٣)، وكذلك لو قُلتَ: حُورٌ قاصراتُ الطَّرفِ عِينٌ وَقَعَ مسْتَقْبَحًا، لأنَّه من المَعلومِ أنَّ مَسْرودتين قَضاهما داودَ لا يكونان إلَّا دِرعَين، وأنَّ قاصرات الطَّرفِ عِين لا يكنَّ إلَّا حُورًا أو نَحوهُنَّ. وكذلك لو قُلتَ ناقَةٌ رَبَّاءُ، هَضَبَةٌ شَمَّاءُ لا يَأْوِي لقُلَّتِها إلَّا السَّحاب عُدَّ قبيحًا لأنَّ الرَّبَّاء هي العالِيَةُ، واشتقاقها من (¬٤) الرَّبِّ لعُلُوّه على المربُوبِ وكذلك الشَّماء من