وقال عبد الله بن رواحة:
وعدنا أبا سفيان وعدا «١» فلم نجد ... لميعاده صدقا وما كان وافيا
فأقسم لو وافيتنا فلقيتنا ... لأبت ذميما وافتقدت المواليا «٢»
تركنا به أوصال عتبة وابنه ... وعمرا أبا جهل تركناه ثاويا «٣»
عصيتم رسول الله أفّ لدينكم ... وأمركم السّىء «٤» الذى كان غاويا
فإنى وإن عنّفتمونى لقائل ... فدى لرسول الله أهلى وماليا
أطعناه لم نعد له فينا بغيره ... شهابا لنا فى ظلمة الليل هاديا
وانصرف رسول الله ﷺ والمسلمون، ورجعوا إلى المدينة.
وأنزل الله ﷿ فى شأن هذه الغزوة قوله تعالى: (الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِيماناً وَقالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ) .
قال السّدّى: لما تجهز رسول الله ﷺ وأصحابه للمسير إلى بدر لميعاد أبى سفيان أتاهم المنافقون فقالوا: نحن أصحابكم الذين نهيناكم عن الخروج إليهم فعصيتمونا، وقد أتوكم فى دياركم [فقاتلوكم «٥» ] وظفروا، فإن أتيتموهم فى ديارهم لا يرجع منكم أحد. فقالوا: (حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)
. فالناس فى هذه الآية أولئك المنافقون. وقال أبو معشر: دخل ناس من هذيل من أهل تهامة المدينة، فسألهم أصحاب رسول الله ﷺ عن أبى سفيان، فقالوا: قد جمعوا لكم جموعا.