ومنها: ذهاب الخدر:
يزعمون أن الرجل اذا خدرت رجله فذكر أحبّ الناس اليه ذهب عنه؛ قال كثيّر
اذا خدرت رجلى دعوتك أشتفى ... بذكراك من مذل بها فيهون
وقالت امرأة من كلاب
اذا خدرت رجلى ذكرت ابن مصعب ... فإن قلت: عبد الله، أجلى فتورها
وقيل ذلك لابن عمر وقد خدرت رجله فقال: يا محمّداه.
ومنها: الحلأ:
زعموا أنه اذا ظهرت بشفة الغلام بثور، يأخذ منخلا على رأسه ويمرّبين بيوت الحىّ، وينادى: الحلأ الحلأ، فيلقى في منخله من هاهنا ثمرة، ومن هاهنا كسرة، ومن ثمّ بضعة لحم، فاذا امتلأ، نثره بين الكلاب، فيذهب عنه البثر، وذلك البثر يسمّى: الحلأ.
ومنها: التعشير:
يزعمون أن الرجل اذا أراد دخول قرية، فخاف وباءها، فوقف على بابها قبل أن يدخلها فعشّر كما ينهق الحمار، ثم دخلها لم يصبه وباؤها؛ قال عروة ابن الورد
لعمرى لئن عشّرت من خشية الردى ... نهاق الحمير إننى لجزوع!
ومنها: عقد الرّتم:
كان الرجل منهم اذا أراد سفرا، عمد الى رتم فعقده، والرتم: نبت، فإن رجع ورآه معقودا؛ زعم أن امرأته لم تخنه، وإن رأه محلولا زعم أنها قد خانته؛ قال الشاعر
هل ينفعنك اليوم إن همّت بهم ... كثرة ما توصى وتعقاد الرّتم؟
وقال آخر
خانته لما رأت شيبا بمفرقه ... وغرّه حلفها والعقد للرّتم