Baca halaman 465 - Al-Hudud fi 'Ilmin Nahw

والباقي١ ما ينصبُ بتقديرِ أنْ بعده٢.

١ تُضمر "أن" بعدَ ستةِ أحرفٍ، وهي: ١- الفاءُ، إذا كانت متضمّنةً معنى التسبُّبِ، وتُسَمَّى جواباً، لأنَّ ما قبلَها لمَّا كانَ سبباً لِمَا بعدَها أشبهتِ الشرطَ والجزاء. ٢- الواو. ٣- أو. ٤-لام الجر. ٥-لام الجحود، ويجبُ إضمارُ أَنْ بعدَها لطولِ الكلامِ. وقال ابنُ الدهّان: "إنَّه لا يجبُ إضمارُ أن بعدَها إلا إذا وقعَ اللامُ في خبرِ كان". ٦- حتى، وحروفُ العطفِ ليستْ هي الناصبة عندَ سيبويه، وذلك من قبل أنها حروفُ عطفٍ، وحروفُ العطفِ تدخلُ على الأسماءِ والأفعالِ، وكلُّ حرفٍ يدخلُ على الأسماءِ والأفعالِ فلا يعملُ في أحدِها، فلذلك وجبَ أن يقدّر "أن" بعدها ليصحَّ نصبُ الفعلِ إذ كانت هذه الحروف ممّا لا يجوزُ أن يعملَ في الأفعال.

وذهبَ الجرمُّي إلى أنها هي الناصبةُ بأنفسِها. انظر: (اللمع ص ٢٠٩، وشرح المفصل٧: ١٩، ٢٨، والغرّة المخفية ص ١٦٣ - ١٦٨، وشرح ألفية ابن معطٍ ١: ٣٤٦، ٣٤٧، والهمع ٢: ٧، ١٠) .

٢ العبارة من "النواصب" إلى هنا ساقطة من ب، وفيها: "حد الفاعل: ما أُسند إليه فعل تام مقدم فارغ غير مسوغ للمفعول ونحوه".

ويجوزُ رفعُ الفعلِ بعدَ الفاءِ والواوِ إما على العطفِ أو القطعِ أو الاستئنافِ، انظر: (شرح ألفية ابن معطٍ ١: ٣٥٤) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.