Baca Juz 1, halaman 655 - Bahjatun-Nufus wal Asrar

فائدة: ويستحب الصلاة في مكة في ثمانية عشر موضعا:

موضع مولد رسول الله ﷺ (¬١)، ومنزل خديجة ﵂ وهي دار سكنى النبي ﷺ (¬٢)، وفي دار الأرقم دار الخيزران (¬٣)، ومسجد بأعلى مكة عند أول الردم عند دار جبير بن مطعم صلى فيه رسول الله ﷺ (¬٤)، ومسجد بأعلى مكة يقال له: مسجد الجن ويقال له: مسجد البيعة بالقرب من منى (¬٥)، ومسجد بأعلى مكة يقال له: مسجد الشجرة يقابل مسجد الجن يقال: إنه ﷺ دعا شجرة فأقبلت تخط الأرض حتى وقفت بين يديه ثم أمرها فرجعت (¬٦)،

(¬١) أي البيت الذي ولد فيه النبي ﷺ، وهو دار محمد بن يوسف، كان عقيل بن أبي طالب أخذه حين هاجر النبي، فلم يزل بيد ولده من بعده حتى حجت الخيزران أم موسى وهارون، فجعلته مسجدا يصلى فيه.

انظر: الأزرقي: أخبار مكة ٢/ ١٩٨.

(¬٢) وهو الذي كان يسكنه رسول الله ﷺ، ويقال لها دار خزيمة، وفيه ابتنى بخديجة ﵂، وولدت فيه أولادها وفيه توفيت، فلم يزل النبي ساكنا فيه حتى خرج إلى المدينة مهاجرا، فأخذه عقيل، ثم اشتراه منه معاوية وهو خليفة، فجعله مسجدا يصلى فيه، وهي الدار التي يقال لها دار ريطة بنت أبي العباس السفاح.

انظر: الأزرقي: أخبار مكة ٢/ ١٩٩، محب الدين الطبري: القرى ص ٦١٤.

(¬٣) وهي دار الأرقم بن الأرقم المخزومي التي عند الصفا، ويقال لها دار الخيزران، وكان الرسول ﷺ يدعو فيه إلى الإسلام، وفيه أسلم عمر.

انظر: الأزرقي: أخبار مكة ٢/ ٢٠٠، محب الدين الطبري: القرى ص ٦١٤.

(¬٤) انظر: محب الدين الطبري: القرى ص ٦١٤، ابن الضياء: تاريخ مكة ص ٧٥.

(¬٥) وهو الذي يسميه أهل مكة «مسجد الحرس»، لأن صاحب الحرس كان يطوف بمكة حتى إذا انتهى إليه وقف عنده ولم يجزه، ويسمى «مسجد البيعة»، لأن الجن بايعوا رسول الله ﷺ في ذلك الموضع.

انظر: الأزرقي: أخبار مكة ٢/ ٢٠١، محب الدين الطبري: القرى ص ٦١٤، ابن الضياء: تاريخ مكة ص ٧٦.

(¬٦) انظر: الأزرقي: أخبار مكة ٢/ ٢٠١، محب الدين الطبري، القرى ص ٦١٤، ابن الضياء: تاريخ مكة ص ٧٦.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.