أَعْتَقَهُ مِنَ الْجَبَابِرَةِ، فَلَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهِ جَبَّارٌ قَطُّ» .
وَالثَّانِي: أَنَّ الْعَتِيقَ: بِمَعْنَى الْقَدِيمِ، قَالَهُ الْحَسَنُ.
وَالثَّالِثُ: أَنَّهُ لَمْ يُمْلَكْ قَطُّ، قَالَهُ مُجَاهِدٌ.
وَالرَّابِعُ: لأَنَّهُ أُعْتِقَ مِنَ الْغَرَقِ زَمَنَ الطُّوفَانِ، قَالَهُ ابْنُ السَّائِبِ.