Baca halaman 48

(٥٤/س١) (٣٦/س٢) وإن كانت الجريمة ( [٧١٩] ) بارتكاب ( [٧٢٠] ) بعض المعاصي، كما اشتهر عن ( [٧٢١] ) بعض قضاة الشام، في زماننا، من ( [٧٢٢] ) شرب الخمر وغيره، سأل ( [٧٢٣] ) السلطان عن هذا الأمر، من الثقات ( [٧٢٤] ) . فإن صح عنده ذلك، عزله [وضربه] ( [٧٢٥] ) سراً، وحبسه. ولا يشهر ذنبه بين الناس. وإن جمع ( [٧٢٦] ) القاضي مالاً من الحكومات، أخذه السلطان منه، ووضعه في بيت المال، وعزله. وإن كان [هذا] ( [٧٢٧] ) القاضي نائباً، وقد قيل عنه شيء مما ذكرنا، كشف عن [حال] ( [٧٢٨] ) مستخلفه، [فإن تبين] ( [٧٢٩] ) عند السلطان أنه كان يعلم به، ويستر عليه، عزله أيضاً. وإن كان لا يعلم فهو بالخيار إن شاء عزله، وإن شاء (٥٥/س١) تركه ( [٧٣٠] ) . وإذا صح عند السلطان، أن القاضي، جمع مالاً، بعد توليه ( [٧٣١] ) / القضاء، (٢٨/س٤) وقد كان فقيراً قبل التولية، فينبغي أن يفحص عن ذلك الجمع. فإن كان من متعلقات ( [٧٣٢] ) المنصب، كما يأخذه / بعض القضاة [الشافعية] ( [٧٣٣] ) ، من قضاة البر، [من مال] ( [٧٣٤] ) الأيتام، أو ( [٧٣٥] ) الصدقات، أو ( [٧٣٦] ) الأوقاف، فإن السلطان يأخذه (٣٧/س٢ - ٢٧/ب) [منه] ( [٧٣٧] ) ، ولا يترك في يده منه شيئا ( [٧٣٨] ) . ويضعه في بيت المال. وإن عرف أنه من مال الأيتام أو الأوقاف / رده ( [٧٣٩] ) / على من [أخذ منه] ( [٧٤٠] ) . وإن كان ( [٧٤١] ) من غير متعلقات المنصب، بأن ( [٧٤٢] ) يكون اتجر أو ورث، أو استفضل من معلوم ( [٧٤٣] ) مدارسه ( [٧٤٤] ) ، [تركه] ( [٧٤٥] ) . وعندي، أن ما يستفضله مما ( [٧٤٦] ) يرزق من بيت المال، [بعد] ( [٧٤٧] ) كفايته ( [٧٤٨] ) ، يؤخذ منه، ويرد ( [٧٤٩] ) [إلى] ( [٧٥٠] ) بيت المال. لأنه قد أعطي أكثر من الكفاية. / ومستحقه من بيت المال [ما يكفيه] ( [٧٥١] ) . [فإذا فضل عن الكفاية أخذ منه. لأنه لا يستحق إلا ما يكفيه] ( [٧٥٢] ) . (٢٧/س٣) (٥٦/س١) (٥٥/س١) (٢٨/س٤) / وإن كان للقاضي حاشية ( [٧٥٣] ) وأولاد يتعرضون إلى أموال الناس، [وتقع مصانعتهم] ( [٧٥٤] ) ، [كما وقع] ( [٧٥٥] ) في زمن [الملك] ( [٧٥٦] ) الناصر ابن قلاوون بمصر (٢٢٠) ، من [قاضييه الشافعي والحنفي] ( [٧٥٧] ) ، وعزلهما ( [٧٥٨] ) بسبب أولادهما. فإن السلطان يجب [عليه] ( [٧٥٩] ) عزله وأخذ ما حصله أولاده وحاشيته بجاه المنصب ويضعه في بيت المال. ويؤدبهم ويشهرهم ( [٧٦٠] ) ، ولا تأخذه رقة ( [٧٦١] ) عليهم. ولا يقبل في القاضي [ولا في أولاده] ( [٧٦٢] ) المذكورين شفاعة أحد. فإن ذنبهم كبير، وفسادهم كثير ( [٧٦٣] ) .