من طريق: حسين بن محمد (١)، ثنا سليمان بن قرم، عن الأعمش، عن شقيق به.
وصحّح إسناده الحاكم، ووافقه الذهبي!
وليس كما قالا؛ فإن سليمان بن قرم ضعيف؛ ضعفه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وغيرهم.
لكن الأثر حسن بما قبله. وانظر "الصحيحة" (رقم: ٢٣٩٢).
* * *
١٣٨ - قال الإمام الحافظ وكيع بن الجرَّاح: حدثنا جعفر بن بُرقان، عن ميمون بن مهران، قال: "لا بكون الرجلُ تَقِيًّا حتى يُحَاسِبَ نفسَهُ محاسبةَ شريكه، وحتى يعلمَ من أين ملبسه ومشربه ومطعمه".
حسن. أخرجه وكيع في "الزهد" (رقم: ٢٣٩) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٧/ ٢٠١، ٢٣٥/ ٣٥٢٦١، ٣٥٦١٤ - العلمية) وهناد في "الزهد" (رقم: ١١١٧).
من طرق؛ عن جعفر بن برقان به.
* * *
١٣٩ - عن حذيفه أنه قال: "ما تلاعَنَ قومٌ قطُّ؛ إلَّا حقَّ عليهم القول".
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٧/ ٤٧٤/ ٣٧٣٣٠ - العلمية) وعبد الرزاق في "مصنفه" (١٠/ ٤١٣) والبغوي في "شرح السنة" (١٣/ ١٣٦ - ١٣٧) والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (رقم: ٧٠ - بتحقيقي) والبخاري في "الأدب المفرد" (رقم: ٣١٨) وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ٢٧٩) وهناد في "الزهد" (١٣١٧).
من طريق: سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن حذيفة به.
وصحّح الإسناد العلامة الألباني في تعليقه على "الأدب المفرد".
* * *