الصميعي) وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠/ ٥١٢ - ٥١٣/ ١٥١٥٤ - الهندية) أو (٦/ ١٣٦/ ٣٠٠٩٦ - العلمية) وأبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص ٣٧٥ - أبن كثير) والحاكم (٢/ ٥١٤) والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥/ ٢٢٩ - ٢٣٠/ ٢٠٨٤).
من طريق: يزيد بن هارون، ثنا حميد الطويل، عن أنس به.
وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
وأخرجه الحاكم (٢/ ٢٩٠) من طريق: عبد الله بن المبارك، عن حميد به.
وأخرجه الهروي في "ذم الكلام وأهله" (٣/ ٣٥/ ٥٣٠ - الغرباء) من طريق: حماد، عن ثابت وحميد، عن أنس به.
(ووقع في المطبوعة: "ثنا حماد بن ثابت، وحميد .. "! وهذا تصحيف؛ فليصحَّح).
وأخرجه البخاري (٧٢٩٣) من طريق: حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس به مختصرًا.
وانظر "الفتح" (١٣/ ٢٧١).
وأخرجه الهروي (٣/ ٣٤ - ٣٥/ ٥٢٨) من طريق: حماد، عن يونس بن عبيد، عن ثابت به.
وأخرجه الحاكم (٢/ ٥١٤) والبيهقي في "الشعب" (٥/ ٢٣٠) والطبري (٣٠/ ٦٠) والهروي في "ذم الكلام" (٣/ ٣٥/ ٥٢٩) من طرق؛ عن الزهري، عن أنس به.
* * *
١٥٥ - عن محمد بن سيرين، قال: سألتُ عَبيدَة السَّلماني عن آية من كتاب الله ﷿، فقال: "عليكَ بتقوى اللهِ ﷿، والسَّدَادِ، فقد ذهب الذين كانوا يعلمون فيمَ أنزل القرآن".
أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (١/ ١٨٥/ ٤٤ - الصميعي) وابن أبي شيبة