حتى كأنهم لم يروني قبل ذلك، فذكرتُ ذلك لعثمان، فقال لي: إِنْ شِئْتَ تَنَحَّيتَ؛ فكنتَ قريبًا.
فذاك الذي أنزلني هذا المنزل، ولو أَمَّرُوا عَلَيَّ حَبَشِيًّا لسمعتُ وأطعتُ".
وأخرجه البخاري (١٤٥٦) و (٤٦٦٠) -مختصرً-، والنسائي في "الكبرى" (٦/ ٣٥٤ - ٤٥٥/ رقم: ١١٢١٨ - العلمية)، وابن جرير الطبري في تفسيره "جامع البيان" (١٠/ ٨٦)، وابن سعد في "الطبقات الكبير" (٤/ ١٦٦ - صادر) أو (٤/ ٢١٢ ط. الخانجي)، والواحدي في "أسباب النزول" (ص ١٨٤ - ١٨٥)، وغيرهم.
من طرق؛ عن حصين بن عبد الرحمن به.
وانظر لفقه الأثر: "فتح الباري" (٣/ ٣٢٢ - ٣٢٣).
* * *
- إذا جامع الرجل ولم ينزل:
٥٧٤ - قال البخاري ﵀: حدثنا أبو مَعْمَرٍ، حدثنا عبدُ الوارث، عن الحسين، قال يحيى: وأخبرني أبو سلمة، أن عطاء بن يسار أخبره: أنَّ زيد بن خالد الجهني أخبره، أنه سَألَ عثمانَ بن عفان، فقال: أرأيت إذا جامعَ الرجلُ امرأته فلم يُمْنِ؟
قال عثمان: "يتوضأُ كما يتوضَأُ للصلاةِ، ويغسلُ ذَكرَهُ". قال عثمان: "سمعتُه من رسولِ الله ﷺ".
فسألتُ عن ذلك عليَّ بن أبي طالب، والزُّبير بن العوَّام، وطلحة بن عُبيد الله، وأُبيّ بن كعب ﵃؛ فأمروه بذلك".
قال يحيى: وأخبرني أبو سلمة: أنَّ عروة بن الزبير أخبره: أنه سمع ذلك من رسول الله ﵌.
أخرجه البخاري (١٧٩) و (٢٩٢) -واللفظ لهذا الموضع- ومسلم (٣٤٧) -مختصرًا-.