ابن كثير في مقدمة تفسيره (١/ ١٤١ - ط. ابن الجوزي).
وأخرجه ابن أبى شيبة (١٠/ ٥٣٣) أو (٦/ ١٤٤/ ٣٥١٨١ - العلمية) والنسائي في "الكبرى" (٥/ ٧/ ٧٩٩١) والحاكم (٢/ ٢٢٣، ٦١٥) وابن الضريس في "فضائل القرآن" (١١٩) والبزار (٣/ رقم: ٢٢٩٠ - كشف الأستار) والطبراني في "الكبير" (/ ١٢ رقم: ١٢٣٧٨١، ١٢٣٨٢) والبيهقى في "الأسماء والصفات" (١/ ٥٧٠/ ٤٩٦).
من طريق الأعمش، عن حسان بن أبي الأشرس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس به.
وصححه الحاكم.
وفي إسناد الطبراني عمرو بن عبد الغفار؛ وهو ضعيف، لكنه توبع عند الآخرين.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" (٣٠/ ١٦٦ - ١٦٧) والحاكم (٢/ ٢٢٢، ٥٣٠) والنسائي في "الكبرى" (٦/ ٥١٩/ ١١٦٨٩) والبيهقي في "دلائل النبوة" (٧/ ١٣١) وفي "الأسماء والصفات" (١/ ٥٦٩/ ٤٩٥) وابن الضريس في "فضائل القرآن" (١١٨).
من طريق: منصور بن المعتمر، عن سعيد بن جبير به.
وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وأخرجه الحاكم (٢/ ٤٧٧) من طربق: هشيم، عن حصين بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير به.
وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
ولكنه أسقط حكيم بن جبير من السند، فإنه أخرجه (٢/ ٥٣٠) وذكر فيه حكيم بن جبير، وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي أيضًا!
لكن حكيم بن جبير لم يخرج له الشيخان شيئًا، ثم هو ضعيف.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (رقم: ١٤٧٩ - الحرمين) أو (رقم: ١٥٠٢ - المعارف) وفي "الكبير" (١١/ رقم: ١١٨٣٩) من طريق: عمران القطان، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس به.