Baca Juz 2, halaman 783

قومٌ بدعةً إلا رُفع مثلها من السُّنَّة فتمسُّكٌ بسُنَّة خير من إحداثِ بِدْعَة" (¬١).

وقد روي عن ابن عمر ﵁ من قوله نحوُ هذا.

* * *

[كل بدعة ضلالة]:

فقوله ﷺ: "كل بِدْعَةٍ ضَلالة" من جوامع الكلم لا يخرُج عنه شيءٌ، وهو أصلٌ عظيم من أصول الدين، وهو شبيه بقوله ﷺ: "مَن أحْدَثَ في أمرنا ما ليس منه فهو رَدُّ" (¬٢).

فكل مَن أحدث شيئًا ونسبه إلى الدين، ولم يكن له أصلٌ من الدين يُرْجَعُ إليه فهو ضلالة، والدين بريء منه، وسواء في ذلك مسائل الاعتقادات أو الأعمال أو الأقوال الظاهرة والباطنة.

* * *

[أساس استحسان بعض البدع]:

وأما ما وقع في كلام السلف من استحسان بعض البدع فإنما ذلك في البدع اللغوية لا الشرعية.

فمن ذلك قول عمر ﵁، لما جمع الناس في قيام رمضان على إمام واحد في المسجد، وخرج ورآهم يصلون كذلك، فقال: "نعمت البدعة هذه" (¬٣).

وروي عنه أنه قال: "إن كانت هذه بدعة فنعمت البدعة".