وعن أحمد: كان من معادن الصدق. وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه: زهير فيما روى من المشايخ ثبت بخ بخ، وفى حديثه عن أبى إسحاق لين، سمع منه بآخرة. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: زهير أحب إلينا من إسرائيل فى كل شىء، إلا فى حديث أبى إسحاق، وزهير ثقة متقن صاحب سنة، تأخر سماعه من أبى إسحاق. وقال العجلى: ثقة مأمون. وقال النسائى: ثقة ثبت. وقال مطين: مات سنة اثنتين، وقيل: سنة ثلاث وسبعين ومائة، وأخبرت أنه قدم الجزيرة فلم يزل مقيمًا بها حتى مات. وقال أبو بكر بن ميمونة: مات سنة سبع وسبعين ومائة، وكان حافظًا متقنًا. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب الزاى بعدها الياء
٧١٥ - زياد بن أبى حنبل القرشى المخزومى: ويقال السهمى المكى، ويقال: يزيد ابن إسماعيل، روى عن سليمان بن عتيق، ومحمد بن عباد بن جعفر، روى عنه سفيان الثورى، وعبد الملك بن جريج. وعن يحيى: ضعيف. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، روى له البخارى فى أفعال العباد، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه فى القدر، وأبو جعفر الطحاوى.
٧١٦ - زياد بن أنعم بن ذرى الشعبانى: والد عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقى، روى عن أبى أيوب الأنصارى، روى عنه ابنه عبد الرحمن، ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، وقال: الأب ثقة، والابن ضعيف، روى له البخارى فى كتاب الأدب حديثًا واحدًا فى حقوق المسلم.
٧١٧ - زياد بن جارية: بالجيم والياء آخر الحروف بعد الراء، التميمى الدمشقى، ويقال: زيد، ويقال: يزيد، والصواب زياد، كذا فى الكمال والتهذيب، وفى الكمال: