Lewati ke konten

Kitab: Jamalul Qurra' · Pengarang: علم الدين السخاوي المقرئ

Baca halaman 535

  1. ذكر أحوال القراء في إقرائهم وقراءتهم وما يتصل بذلك

ممن كان في عصره. قلت: وذلك أنه اتَّبَعَ فاتُّبع، وغيره ترك الاتباع

فتُرِك اتّباعُه.

وفي قراءة ابن محيصن ما ينكره أهل العربية نحو"فَيَطْمِع" بفتح

الياء وكسر الميم، فأين يبني ويرصص؟ وأين العربية؟.

ومن أصحاب ابن كثير إسماعيل بن قسطنطين شيخ الشافعيّ، ﵀.

أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السَلفيّ، ﵀، قراءة عليه، وأنا أسمع في جمادى الآخرة سنة اثنتين وسبعين

وخمسمائة، قال: أخبرنا الشيخ أبو الحسن عليّ بن الحسن بن الحسين

السلَميَ الموازينيَ، قراءة عليه، وأنا أسمع، بجامع دمشق سنة عشر

وخمسمائة، عن القاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر

القضاعي المصري، قال: قرأت على أبي عبد الله محمد بن أحمد بن

شاكر القطان، قال: حدَثنا الحسن بن علي بن الفضل المعافري.

قال: حدثنا محمد بن علي بن الحسين الصدفيّ، حدَثنا محمد بن

عبد الله بن عبد الحكم، قال: سمعت الشافعي يقول: كان إسماعيل بن

قسطنطين قارئ أهل مكة، وكان الناس يجيئون بمصاحفهم، فيقرأ

عليهم، فيصلحون بقراءته، وكان يجلس على موضع مرتفع.

وكان أبو عمر بن العلاء سيّد عصره، وأوحد زمانه، ولد بمكة،

Rujukan halaman ini: جمال القراء وكمال الإقراء - ط المأمون، ص 535 (SanadKitab #10460, hlm. urut 497)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.