Lewati ke konten

Kitab: Jamalul Qurra' · Pengarang: علم الدين السخاوي المقرئ

Baca halaman 634

  1. القراءات
  2. مسألة:

وأيضاً فإنهم أرادوا الفرق بينها وبين أن الناصبة للفعل، وإنما

يفرق بينهما بحركة هذه، فلو أدغمت لأشبهت ما قصد التفرقة بينه وبينه

في نحو: (أَنْ نَأْخُذَ) .

* * *

مسألة:

إن قيل: لمَ أدغم حمزة في وقفه حرف المد في:

(خطيئة) ، و (قروء) ؟ ، ولا يجيز أحد إدغام نحو: (قالوا وأقبلوا) .

ولا نحو: (في يوم) ؟

فالجواب: أن ذلك للتفرقة بين الزائد والأصلي.

فإن قيل: فلِمَ أدغم في نحو: زيديّ؟

قيل: حملاً على التثنية في نحو: زيدَيْ، والشبه بينهما ظاهر.

والله أعلم.

Rujukan halaman ini: جمال القراء وكمال الإقراء - ط المأمون، ص 634 (SanadKitab #10460, hlm. urut 596)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.