Kitab: Syarh Shahih al-Bukhari (Ibnu Baththal)
Bab dan daftar isi:
- كتاب الجهاد
- - باب أفضل الناس مؤمن مجاهد بنفسه وماله فى سبيل الله
- ٣ - باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء
- ٤ - باب درجات المجاهدين فى سبيل الله تعالى
- ٥ - باب الغدوة والروحة فى سبيل الله وقاب قوس أحدكم من الجنة
- ٦ - باب نزول الحور العين وصفتهن
- ٧ - باب تمنى الشهادة
- ٨ - باب فضل من يصرع فى سبيل الله فمات فهو منهم وقول الله تعالى: (ومن يخرج من بيته (إلى) وقع أجره على الله) [النساء: ١٠٠]
- ٩ - باب من ينكب أو يطعن فى سبيل الله
- - باب من يجرح فى سبيل الله
- - باب قول الله تعالى: (قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين) [التوبة ٥٢] والحرب سجال
- - باب قول الله تعالى: (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا) [الأحزاب ٢٣]
- - باب العمل الصالح قبل القتال
- - باب من أتاه سهم غرب فقتله
- - باب من قاتل لتكون كلمة الله هى العليا
- - باب من اغبرت قدماه فى سبيل الله وقوله: (ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا (الآية [التوبة: ١٢٠]
- - باب مسح الغبار عن الرأس فى سبيل الله
- - باب الغسل بعد الحرب والغبار
- - باب فضل قول الله: (ولا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله أمواتا (الآيات [آل عمران ١٦٩]
- - باب ظل الملائكة على الشهيد
- - باب تمنى الشهيد أن يرجع إلى الدنيا
- - باب الجنة تحت بارقة السيوف
- - باب من طلب الولد للجهاد
- - باب الشجاعة والجبن فى الحرب
- - باب ما يتعوذ به من الجبن
- - باب من حدث بمشاهده فى الحرب
- - باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية
- - باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد أو يقتل
- - باب من اختار الغزو على الصوم
- ٣٠ - باب الشهادة سبع سوى القتل
- ٣١ - باب قول الله تعالى: (لا يستوى القاعدون من المؤمنين (الآية [النساء: ٩٥]
- ٣٢ - باب الصبر عند القتال
- ٣٣ - باب التحريض على القتال
- ٣٤ - باب حفر الخندق
- ٣٥ - باب من حبسه العذر عن الغزو
- ٣٦ - باب فضل الصوم فى سبيل الله
- ٣٧ - باب فضل النفقة فى سبيل الله
- ٣٨ - باب فضل من جهز غازيا أو خلفه بخير
- ٣٩ - باب التحنط عند القتال
- ٤٠ - باب فضل الطليعة
- ٤١ - باب سفر الاثنين
- ٤٢ - باب الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة
- ٤٣ - باب من احتبس فرسا فى سبيل الله لقوله تعالى: (ومن رباط الخيل ترهبون به) [الأنفال: ٦٠]
- ٤٤ - باب اسم الفرس والحمار
- ٤٥ - باب ما يذكر من شؤم الفرس
- ٤٨ - باب الخيل لثلاثة وقوله: (والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة) [النحل: ٨]
- ٤٧ - باب من ضرب دابة غيره فى الغزو
- ٤٨ - باب: الفحولة من الخيل
- ٤٩ - باب سهام الفرس
- ٥٠ - باب من قاد دابة غيره فى الحرب
- ٥١ - باب الركاب والغرز للدابة
- ٥٢ - باب ركوب الفرس العرى
- ٥٣ - باب الفرس القطوف
- ٥٤ - باب السبق بين الخيل
- ٥٥ - باب إضمار الخيل للسبق
- ٥٦ - باب ناقة النبى ﷺ)
- ٥٧ - باب بغلة النبى، ﷺ)
- ٥٨ - باب جهاد المرأة
- ٥٩ - باب غزو النساء فى البحر
- ٦٠ - باب حمل الرجل امرأته فى الغزو دون بعض نسائه
- ٦١ - باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال
- ٦٢ - باب حمل النساء القرب إلى الناس فى الغزو
- ٦٣ - باب مداواة النساء الجرحى فى الغزو
- ٦٤ - باب نزع السهم من البدن
- ٦٥ - باب الحراسة فى الغزو فى سبيل الله
- ٦٦ - باب فضل الخدمة فى الغزو
- ٦٧ - باب فضل من حمل متاع صاحبه فى السفر
- ٦٨ - باب فضل رباط يوم فى سبيل الله وقول الله تعالى: (اصبروا وصابروا (الآية [آل عمران: ٢٠٠]
- ٦٩ - باب من غزا بصبى للخدمة
- ٧٠ - باب ركوب البحر
- ٧١ - باب من استعان بالضعفاء والصالحين فى الحرب
- ٧٢ - باب لا يقال فلان شهيد
- ٧٣ - باب التحريض على الرمى وقول الله تعالى: (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل) [الأنفال: ٦٠]
- ٧٤ - باب اللهو بالحراب ونحوها
- ٧٥ - باب الترسة والمجن
- ٧٦ باب فيه: ما رأيت النبى، ﷺ يفدى رجلا بعد سعد، سمعته يقول: (ارم فداك أبى وأمى
- ٧٧ - باب الدرق
- ٧٨ - باب الحمائل وتعليق السيوف بالعنق
- ٧٩ - باب حلية السيوف
- ٨٠ - باب من علق سيفه بالشجر فى السفر عند القائلة
- ٨١ - باب لبس البيضة
- ٨٢ - باب من لم ير كسر السلاح عند الموت
- ٨٣ - باب ما قيل فى الرماح
- ٨٤ - باب ما قيل فى درع الرسول ﷺ والقميص فى الحرب
- ٨٥ - باب الحرير فى الحرب
- ٨٦ - باب ما قيل فى السكين
- ٨٧ - باب ما قيل فى قتال الروم
- ٨٨ - باب قتال اليهود
- ٨٩ - باب قتال الترك
- ٩٠ - باب: من صف أصحابه عند الهزيمة ونزول عن دابته واستنصر
- ٩١ - باب: الدعاء على المشركين بالهزيمة
- ٩٢ - باب: هل يرشد المسلم أهل الكتاب أو يعلمهم الكتاب؟
- ٩٣ - باب: الدعاء للمشركين بالهدى ليتألفهم
- ٩٤ - باب: دعوة اليهود والنصارى وعلى ما يقاتلون عليه وما كتب الرسول إلى كسرى وقيصر والدعوة قبل القتال
- ٩٥ - باب دعاء الرسول، ﷺ ، الناس إلى الإسلام والنبوة وألا يتخذ بعضهم بعضا أربابا
- ٩٦ - باب: من أراد غزوة فورى بغيرها ومن أراد الخروج يوم الخميس
- ٩٧ - باب: الخروج بعد الظهر
- ٩٨ - باب الخروج آخر الشهر
- ٩٩ - باب الخروج فى رمضان
- ٠ - باب: التوديع
- ١ - باب: السمع والطاعة للإمام ما لم يأمر بمعصية
- ٢ - باب: يقاتل من وراء الإمام ويتقى به
- ٣ - باب البيعة فى الحرب ألا يفروا وقال بعضهم: على الموت
- ٤ - باب: عزم الإمام على الناس فيما يطيقون
- ٥ - باب
- ٦ - باب استئذان الرجل الإمام وقوله تعالى: (الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه) [النور: ٦٢]
- ٧ - باب: مبادرة الإمام عند الفزع
- ٨ - باب الجعائل والحملان فى السبيل
- ٩ - باب الأجير
- ٠ باب: ما قيل فى لواء النبى ﷺ)
- ١ - باب قول الرسول: (نصرت بالرعب مسيرة شهر) ، وقوله تعالى: (سنلقى فى قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله) [آل عمران: ١٥١]
- ٢ - باب حمل الزاد فى الغزو وقوله: (وتزودوا فإن خير الزاد التقوى) [البقرة: ١٩٧]
- ٣ باب: حمل الزاد على الرقاب
- ٤ باب: إرداف المرأة خلف أخيها
- ٥ - باب الارتداف فى الغزو والحج
- ٦ - باب الردف على الحمار
- ٧ - باب من أخذ بالركاب ونحوه
- ٨ - باب السفر بالمصاحف إلى أرض العدو
- ٩ - باب التكبير عند الحرب
- ٠ - باب ما يكره من رفع الصوت بالتكبير
- ١ - باب التكبير إذا علا شرفا
- ٢ - باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل فى الإقامة
- ٣ باب: السير وحده
- ٤ - باب السرعة فى السير
- ٥ - باب إذا حمل على فرس فرآها تباع
- ٦ - باب الجهاد بإذن الأبوين
- ٧ باب: ما قيل فى الجرس فى أعناق الإبل
- ٨ - باب من اكتتب فى جيش فخرجت، امرأته حاجة أو كان له عذر هل يؤذن له
- ٩ - باب الجاسوس وقوله تعالى: (لا تتخذوا عدوى وعدوكم أولياء) [الممتحنة: ١]
- ٠ - باب الكسوة للأسارى
- ١ - باب فضل من أسلم على يديه رجل
- ٢ - باب الأسارى فى السلاسل
- ٣ - باب فضل من أسلم من أهل الكتابين
- ٤ - باب أهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذرارى) بياتا (: ليلا
- ٥ - باب قتل الصبيان فى الحرب
- ٦ - باب: لا يعذب بعذاب الله
- ٧ - باب) فإما منا بعد وإما فداء) [محمد: ٤]
- ٨ - باب هل للأسير أن يقتل أو يخدع الذين أسروه حتى ينجو من الكفرة
- ٩ - باب إذا حرق المشرك المسلم هل يحرق
- ٠ باب: حرق الدور والنخيل
- ١ - باب: قتل المشرك النائم
- ٢ - باب لا تمنوا لقاء العدو
- ٣ - باب: الحرب خدعة
- ٤ - باب: الكذب فى الحرب
- ٥ باب: الفتك فى الحرب
- ٦ - باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشى معرته
- ٧ - باب الرجز فى الحرب ورفع الصوت فى حفر الخندق
- ٨ - باب: من لا يثبت على الخيل
- ٩ - باب ما يكره من التنازع والاختلاف فى الحرب وعقوبة من عصى إمامه وقوله: (ولا تنازعوا فتفشلوا (الآية [الأنفال: ٤٦]
- ٠ - باب: من رأى العدو فنادى بصوته يا صباحاه حتى يسمع الناس
- ١ - باب: من قال أنا ابن فلان
- ٢ - باب: إذا نزل العدو على حكم رجل
- ٣ باب: قتل الأسير وقتل الصبر
- ٤ - باب: هل يستأسر الرجل ومن لم يستأسر ومن ركع ركعتين عند القتل
- ٥ - باب: فكاك الأسير
- ٦ - باب: فداء المشركين
- ٧ باب: الحربى إذا دخل دار الإسلام بغير أمان
- ٨ باب: يقاتل عن أهل الذمة ولا يسترقون
- ٩ باب: جوائز الوفود
- ٠ - باب: التجمل للوفود
- ١ - باب: كيف يعرض الإسلام على الصبى
- ٢ - باب: إذا أسلم قوم فى دار الحرب ولهم مال وأرضون فهى لهم
- ٣ باب: كتابة الإمام الناس
- ٤ باب: إن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر
- ٥ باب: من تأمر فى الحرب من غير إمرة إذا خاف العدو
- ٦ باب: العون بالمدد
- ٧ - باب من غلب العدو فأقام على عرصتهم ثلاثا
- ٨ - باب من قسم الغنيمة فى غزوه وسفره
- ٩ باب: إذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم
- ٠ - باب من تكلم بالفارسية والرطانة وقوله تعالى: (واختلاف ألسنتكم وألوانكم) [الروم: ٢٢]
- ١ - باب الغلول وقول الله تعالى: (ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة) [آل عمران: ١٦١]
- ٢ - باب القليل من الغلول
- ٣ - باب: ما يكره من ذبح الإبل والغنم فى المغانم
- ٤ - باب: البشارة فى الفتوح
- ٥ - باب: لا هجرة بعد الفتح
- ٦ - باب: إذا اضطر الرجل إلى النظر فى شعور أهل الذمة والمؤمنات إذا عصين الله وتجريدهن
- ٧ باب: استقبال الغزاة
- ٨ - باب: ما يقول إذا رجع من الغزو
- ٩ - باب: الصلاة إذا قدم من سفر
- ٠ - باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه
- - باب: أداء الخمس من الدين
- ٣ - باب: نفقة نساء النبى ﷺ بعد وفاته
- ٤ - باب ما جاء فى بيوت أزواج النبى ﷺ وما نسب من البيوت إليهن وقوله تعالى: (وقرن فى بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية) [الأحزاب: ٣٣] ، وقوله: (لا تدخلوا بيوت النبى إلا أن يؤذن لكم) [الأحزاب: ٥٣]
- ٥ - باب ما ذكر من درع النبى ﷺ وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته، ومن شعره ونعله وآنيته مما يتبرك أصحابه وغيرهم بعد وفاته
- ٦ - باب الدليل على أن الخمس لنوائب النبى، ﷺ ، والمساكين وإيثار النبى، ﷺ ، أهل الصفة والأرامل حين سألته فاطمة، وشكت إليه الطحن والرحى أن يخدمها من السبى، فوكلها إلى الله تعالى
- ٧ - باب قوله تعالى: (فأن لله خمسه وللرسول) [الأنفال: ٤١] يعنى: وللرسول قسم ذلك، قال ﷺ : (إنما أنا قاسم وخازن، والله يعطى
- ٨ - باب قول الرسول ﷺ : (أحلت لكم الغنائم) وقوله: (وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها (الآية [الفتح: ٢٠]
- ٩ - باب: الغنيمة لمن شهد الوقعة
- - باب: من قاتل للمغنم هل ينقص من أجره
- - باب قسمة الإمام ما يقدم عليه ويخبأ لمن لم يحضره أو غاب عنه
- - باب كيف قسم النبى، ﷺ ، قريظة والنضير، وما أعطى من ذلك فى نوائبه
- - باب بركة الغازى فى ماله حيا وميتا مع النبى، ﷺ ، وولاة الأمر
- - باب إذا بعث الإمام رسولا في حاجة أو أمره بالمقام هل يسهم له
- - باب ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين، ما سأل هوازن النبى؛ ﷺ ، برضاعه فيهم، فتحلل من المسلمين، وما كان الرسول يعد الناس أن يعطيهم من الفيء والأنفال من الخمس، وما أعطى الأنصار وما أعطى جابر بن عبد الله من تمر خيبر.
- باب: المن على الأسارى من غير أن يخمسوا
- - باب ومن الدليل على أن الخمس للإمام وأنه يعطى بعض قرابته دون بعض ما قسم النبى ﷺ لبنى المطلب وبنى هاشم من خمس خيبر
- - باب من لم يخمس الأسلاب ومن قتل قتيلا فله سلبه من غير الخمس وحكم الإمام فيه
- - باب ما كان النبى ﷺ يعطى المؤلفة قلوبهم من الخمس ونحوه
- - باب ما يصيب من الطعام فى أرض الحرب