Lewati ke konten

Kitab: At-Tuhfatul Lathifah fi Tarikhil Madinah · Pengarang: السخاوي

Baca Juz 2, halaman 482

  1. حرف الذال المعجمة
  2. ١١٣٣ - ذكوان، أبو عمرو، مولى عائشة.

الله بنُ دينارٍ، ويحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، وابنُ شهابٍ، وخلقٌ. قالَ أحمدُ (¬١): ثقةٌ ثقةٌ، مِن أجلِّ الناسِ وأوثقِهم، ووثَّقه ابنُ مَعين (¬٢)، وأدرجَه في أثباتِ أصحابِ أبي هريرة، والعِجليُّ (¬٣)، وأبو حاتمٍ (¬٤)، وزاد: صالحُ الحديثِ، يُحتجُّ بحديثه، وأبو زُرعةَ، وزاد: مستقيمُ الحديثِ، وابنُ سعدٍ (¬٥)، وزادَ: كثيرُ الحديثِ، وكانَ يقدَمُ الكوفةَ بِجَلَبٍ، فينزلُ في بني أُميَّة، والسَّاجيُّ وزاد: صدوقٌ، وقال الحربيُّ: مِن الثِّقات، وكذا ذكرَه ابنُ حِبَّان في "الثقات" (¬٦)، وقيل: كانَ عظيمَ اللِّحية، فإذا ذكرَ عثمانَ بكى فارتجَّت لحِيتُه، وقال: هاه هاه، وذكرَ الإمامُ أحمدُ مِن فضلِه، وقالَ الأعمشُ: كانَ مؤذِّنًا، فأبطأَ الإمامُ، فأمَّنا، فكانَ لا يكادُ يُجيزها من الرِّقَّةِ والبكاء. ماتَ سنةَ إحدى ومئةٍ، وهو في "التهذيب" (¬٧) في الأسماء، وقيل: إنَّ أبا هريرةَ كانَ إذا رآه قال: ما على هذا ألا يكونَ مِن بني عبدِ مَنافٍ.

١١٣٣ - ذَكوانُ، أبو عَمروٍ، مولى عائشةَ (¬٨).

ذكرَه مسلمٌ (¬٩) في ثالثةِ تابعي المدنيين، روى عنها، وعنه: عبدُ الرَّحمنِ بنُ الحارثِ

Rujukan halaman ini: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة، ج 2، ص 482 (SanadKitab #1050, hlm. urut 1012)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.