ومحمَّدُ بنُ مَعْنِ بنِ نَضْلَةَ، وابنُه مَعْنٌ. وَثَّقَهُ النَّسائِى، والعِجلي (¬١)، ثم ابنُ حِبَّانَ (¬٢)، وخَرَّجَ له مُسْلِمٌ (¬٣)، وَذُكَرَ في "التهذيب" (¬٤)، وله ذِكْرٌ في أسماءِ ابنِةِ الحُسَيْنِ (¬٥).
١٤٠٩ - سَعيدُ بنُ خالِدٍ، الخُزاعِيُّ، المدَنيُّ (¬٦).
يَرْوِي عن: عبدِ الله بنِ الفَضْلِ الهاشِمِيِّ، وعبدِ الله بنِ محمَّد بنِ عَقيلٍ، وابنِ المُنكَدِرِ، وأبي حازِمِ ابنَ دينارٍ، وعنه: يعقوبُ بنُ إسحَاقَ الحضْرَمِيُّ، وأبو بَكْرٍ (¬٧) البَكراويُّ، وحَسَّانُ بنُ إبراهيمَ الكَرْمانيُّ، وعبدُ المَلِكِ بنُ إبراهيمَ الجُدِّيُّ، وغيرُهم. قالَ البُخارِيُّ (¬٨): فيه نَظَرٌ. وقالَ أبو داودَ وأبو حَاتِمٍ (¬٩): ضعيفٌ.
وقالَ ابنُ حِبَّانَ في "الضعفاء" (¬١٠): كانَ ممّن يُخْطِئُ حتى فَحُشَ خَطَؤُهُ، لا يُعْجِبُنِي الاحتِجاجُ بِخَبَرِه إذا انْفَرَدَ. ورَوى يعقوبُ بنُ إسحاقَ الحضْرَمِي، عن سعيدِ بنِ خالدٍ قال: وليس هو بِسَعِيدِ بنِ خالِدٍ الذي يَرْوي عنه ابنُ أبي ذِئْبٍ. ذاك ثِقَةٌ.