الهاشِمِيُّ، العبّاسِيُّ (¬١).
الماضِي أبوه، والآتي أخوه محمَّدٌ، له ذِكْرٌ في أبيه، وأنَّه كان عامِلَه على المدينةِ.
١٥٢٤ - سُلَيْمانُ بنُ داودَ بنِ قَيْسٍ، الصَّنْعَانِيُّ، المَدَنِيُّ، الفَرَّاءُ (¬٢).
يَرْوِي عن: أبيهِ، وعبدِ اللهِ بنِ يَزِيدَ بنِ هُرْمُزَ، وموسى بنِ عُقْبَةَ، وَزَيْدِ بنِ أَسْلَمَ، ويحيى بنِ سَعِيدٍ الصَّنْعَانِيِّ، وَتحرَّرُ رِوَايَتُهُ عنه، فالذي في رابِعَةِ "ثِقاتِ ابنِ حِبَّانَ" (¬٣) إنْ كانَت النُّسْخَةُ مُعْتَمَدَةً: رَوَى عن: أبيه عن يحيى، وعنه: ابنُ وَهْبٍ، ومحمَّدُ بنُ إسحاقَ المُسَيِّبِيُّ، وإسماعيلُ بنُ أبي أُوَيْسٍ، وغيرُهم.
قالَ أبو حَاتِمٍ (¬٤): لا أَفْهَمُهُ كما يَنْبَغِي.
وقالَ الأَزْدِيُّ: تُكُلِّمَ فيه، ذَكَرَهُ صَاحِبُ "الميزان" (¬٥).
وقالَ شيخُنا (¬٦): إنَّه خَلَطَ تَرْجَمَتَهُ بِتَرْجَمَةِ أبيه.
فالذي يَرْوِي عن يحيى هو أبوه (¬٧)، كما حَكَيْتُهُ عن "ثقاتِ ابنِ حِبَّانَ"، وهو يَدُلُّ على أنه (¬٨) لا يَرْوِي عن يحيى وَطَبَقَتِهِ إلا بِواسِطَةِ أبيه، وأمَّا ابنُ وَهْبٍ وابنُ أبي