Lewati ke konten

Kitab: At-Tuhfatul Lathifah fi Tarikhil Madinah · Pengarang: السخاوي

Baca Juz 4, halaman 214

  1. حرف العين المهملة
  2. ٢٢٤٣ - عبد الرحمن بن أفلح المدني.

وحديثُهُ في البخاري (¬١)، وذكرَه مسلمٌ (¬٢) في الطبقةِ الأولى من تابعِي المَدَنيِّين.

وذُكِرَ في "التهذيب" (¬٣)، وأوَّلِ "الإصابة" (¬٤)، لعدِّهِ في الصَّحابةِ، وأمُّه: آمنةُ ابنةُ نَوْفَل بنِ أُهْيَبِ بنِ عبد مَنافِ بنِ زُهْرَةَ، وهو ممن ضَربَهُ عمروُ بن الزُّبَيْر بن العَوَّام في جملةِ من يعلمُ هواهم في أخِيه عبدِ الله، كما في: عمروٍ.

٢٢٤٢ - عبدُ الرَّحمنِ ابنُ الأَصَمِّ، أو، ابنُ عبدِ اللهِ، أو: ابنُ عَمروِ بنِ الأَصَمِّ، أبو بكرٍ العَبْدِي، ويُقالُ: الثَّقَفِي، المَدَنِيُّ (¬٥).

مؤذِّنُ الحُجَّاج (¬٦)، وأصلُهُ من البصرةِ. يروِي عن: أنسٍ، وعنهُ: الثَّوريُّ، وأبو عوانةَ، وثَّقهُ ابنُ حِبَّانَ (¬٧). قالَ عليُّ ابنُ المَدِينِي: قلتُ ليَحيَى: أكان يرَى القدَر؟ قال: نعم، وكان بَصريًا، وكان يكونُ بالمدائنِ. وهو في "التهذيب" (¬٨).

٢٢٤٣ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ أفلحَ المَدَنِيُّ (¬٩).

Rujukan halaman ini: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة، ج 4، ص 214 (SanadKitab #1050, hlm. urut 1801)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.