وقالَ البخاريُّ (¬١): كوفيٌّ، منكرُ الحديثِ. وقالَ أبو زُرعةَ (¬٢): ليس بالقويِّ (¬٣)، وهو مقلٌّ. روى عنه أيضًا: أبو يحيى الحِمَّانيُّ، ويونسُ بنُ بكيرٍ.
روى أيضًا عن: سعيدِ بنِ المسيَّبِ، والزُّهريِّ، ونافعٍ. قالَ أبو أحمدَ الحاكمُ: ليسَ حديثُهُ بالقائمِ. وذكرهُ العقيليُّ (¬٤)، والسَّاجيُّ، وابن الجارودِ، في "الضعفاءِ". وساقَ له العُقيليُّ (¬٥) عن أبي جعفرٍ الباقرِ، عن ابنِ الحنفيَّةِ، عن عليٍّ: "نهى النَّبيُّ ﷺ عن مُتعةِ النِّساءِ يومَ خيبرَ"، أخرجهُ عن يحيى الحمانيِّ عن أبِيهِ عنه، وقال: إنَّهُ شيخٌ كوفيٌّ. وقالَ الدَّارقطنيُّ في "المؤتلف": له عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ أحاديثُ لا يتابعُ عليهَا. والأصحُّ أنَّ اسمَ أبيهِ آمين. يعنِي: بمدّ الهمزةِ. وذكرهُ الذَّهبيُّ (¬٦) في الهمزةِ، ولكن أخَّرَهُ عن محلِّهِ، إذ محلُّهُ من جِهة التَّرتيبِ أن يكونَ قيلَ ابنِ إبراهيمَ.
٢٣٩٨ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ يحيى بنِ خلَّادٍ الزُّرقيُّ (¬٧).
مِن أهلِ المدينةِ. يروِي عن: المدنيِّينَ. وهو الذِي يروِي عن عبدِ اللهِ بنِ أنيسٍ (¬٨)