Lewati ke konten

Kitab: At-Tuhfatul Lathifah fi Tarikhil Madinah · Pengarang: السخاوي

Baca Juz 4, halaman 365

  1. حرف العين المهملة
  2. ٢٤٤٤ - عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس، العباسي.

الصَّمدِ هذا، وكلَّمهُ في شيءٍ قال لهُ عبدُ الصَّمدِ: إني لأراكَ مُرائيًا، إلى آخرِهِ.

وقالَ أحمدُ بنُ كاملٍ القاضي (¬١): كان فيهِ عشرُ خصالٍ لم تجتمِع في غيرِهِ: كان في القُعدُد (¬٢) يناسِبُ سعيدَ بنِ زيدِ بنِ عمروِ بنِ نُفيلٍ، ووقَفَ بالنَّاسِ يزيدُ بنُ مُعاويةَ، ووقفَ بعدَه (¬٣) عبدُ الصَّمدِ وهو مثلهُ، وبينهمَا مئةٌ.

وكانتْ أسنانُهُ قطعةً واحدةً قبلَ أن يُثغِرَ (¬٤)، وكان عمَّ كلٍّ من المنصورِ، والهادِي، والرشيدِ، وكانت قدمُهُ ذِراعًا بلا سوادٍ (¬٥).

وليسَ في الأرضِ عباسيةٌ إلا وهو مَحْرَمٌ لها.

وهوَ أعرقُ النَّاسِ في العَمى؛ لأنَّهُ أعمى، ابنُ أعمى، ابنِ أعمى، ابنِ أعمى، ابنِ أعمى، وكانَ طُوحَ بِبيتٍ فيه ريشٌ، فطارت ريشةٌ فسقطتْ في عينهِ.

قالَ الزَّبيرُ بن بَكَّارٍ عن محمَّدِ بنِ الحسنِ: حجَّ يزيدُ بنُ معاويةَ بالنَّاسِ سنةَ خمسينَ، وعبدُ الصَّمدِ سنةَ إحدى وسبعين ومئةٍ، فبينهما مئةٌ وإحدى وعشرون، وهما في القُعدُد بعبدِ منافٍ سواءٌ، في آباءٍ قليلةِ العددِ.

قالَ الزُّبير: وعبدُ الصَّمدِ، وإسماعيلُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ قيسِ بنِ مخرَمَةَ،

Rujukan halaman ini: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة، ج 4، ص 365 (SanadKitab #1050, hlm. urut 1952)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.