Lewati ke konten

Kitab: At-Tuhfatul Lathifah fi Tarikhil Madinah · Pengarang: السخاوي

Baca Juz 4, halaman 377

  1. حرف العين المهملة
  2. ٢٤٦٠ - عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي الفرج ابن السراج عبد اللطيف ابن الجمال محمد بن يوسف بن الحسن بن محمد بن محمود بن الحسن الأنصاري، الزرندي، الشافعي.

وثَّقَةُ أبو داودَ، ويعقوبُ بنُ شَيبَة، وابنُ حِبَّانَ (¬١)، والخليليُّ، وقال: متَّفقٌ عليهِ، وقالَ أبو حاتِمٍ (¬٢): صدوقٌ، وقالَ الدَّارقطنيُّ: حجَّة، ولكن [في] "سُؤالاتِ أبِي عبيدٍ الآجري" (¬٣) عن أبي داودَ: ضعيفٌ، وهو في "التهذيب" (¬٤).

٢٤٦٠ - عبدُ العزيزِ بنُ عبدِ السَّلامِ بنِ أبِي الفرجِ ابنِ السَّراجِ عبدِ اللَّطيفِ ابنِ الجمالِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ الحسنِ بنِ محمَّدِ بنِ مَحمُودِ بنِ الحسَنِ الأنصاريُّ، الزَّرنديُّ، الشَّافعيُّ (¬٥).

والدُ عمرَ الآتي. مِمَّن سمِعَ على أبِي الفَتحِ المراغيِّ، وأخيهِ أبي الفرجِ، ورأيتُهُ فِيمن سَمعَ في "البخاري" على الجمالِ الكازرونيِّ في سنةِ سبعٍ وثلاثينَ، ووَصفهُ القارئُ بالشَّابِّ المبارَكِ، وتزوَّج سارةَ ابنةَ أبِي الفتحِ الزَّرَنْديِّ، أختَ سعدٍ وسعيدٍ قضاةِ المدينةِ، واستولدَها المشارَ إليه وعدَّةَ إناثٍ.

وكان ذَا هِمَّةٍ وفضلٍ على أصحابِهِ وأقرانِهِ. مِمَّن يركبُ الخُيول، ويحملُ جُهدَهُ لثروةٍ ما بحيث إنَّهُ قيل: أضاف المحبَّ الأقصرائيَّ في العوالي، فكان عددُ الغنمِ التي نُحرت في مدَّةِ ثمانِية أيامٍ خمسينَ. وإذا طلعَ أوانُ الرُّطب يفرضُ لكلِّ رباطٍ

Rujukan halaman ini: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة، ج 4، ص 377 (SanadKitab #1050, hlm. urut 1964)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.