Lewati ke konten

Kitab: At-Tuhfatul Lathifah fi Tarikhil Madinah · Pengarang: السخاوي

Baca Juz 5, halaman 407

  1. حرف الفاء
  2. ٣٢٢٠ - الفضل بن قاسم بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا بن حسين بن مهنا، الحسيني.

٣٢١٩ - الفَضلُ بنُ الفضلِ المدَنيُّ (¬١).

عن: الأعرجِ، وسعيدِ بنِ المسيِّبِ، وعنه: هشامُ بنُ عروةَ، وأسامةُ بنُ زيدٍ اللَّيثيُّ، ذكرَه ابن حِبَّانَ في ثانيةِ "ثقاته" (¬٢). وذُكِرَ في "التهذيب" (¬٣).

٣٢٢٠ - الفضلُ بن قاسمِ بنِ جمَّازِ بنِ شِيحةَ بنِ هاشمِ بنِ قاسمِ بنِ مهنَّا بنِ حسينِ بنِ مهنا، الحسينيُّ.

وباقي نسبه في: جَمَّازٍ. اجتمعَ آلُ جمَّازٍ بعدَ موتِ سعدِ بنِ ثابتِ بنِ جمَّازٍ، وأجمعوا على تقديمِه، وحلفوا له على الطَّاعةِ والنُّصرةِ، وخُطِبَ له، وتوجَّهَ مانعُ بنُ عليٍّ إلى السُّلطانِ يستنجزُ له مرسومًا، فأُجيبَ، ووَصَلَ بالخِلعةِ والتَّقليدِ في جُمادى الآخرةِ، وقُرِئَ منشورُهُ على دِكَّةِ المؤذِّنين.

واستمرَّ إلى أنْ مرضَ مَرضًا شديدًا، وماتَ في سادس عِشري ذي القَعدةِ سنةَ أربعٍ وخمسين وسبعِ مئةٍ، ودُفنَ في قُبَّةِ الحسنِ والعبَّاسِ.

وكانَ شهمًا شجاعًا، مِقدامًا، مَهيبًا سائسًا، ذا رأي صليبٍ، وغَورٍ ودهاءٍ، ومعرفةٍ بالأمور، وهو الذي أكملَ الخندقَ الذي كانَ ابتدأَ بعملِه سعدٌ المذكورُ حولَ السُّورِ، واستقرَّ بعدَه مانعٌ المذكورُ، قالَه ابنُ فَرحونٍ (¬٤).

Rujukan halaman ini: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة، ج 5، ص 407 (SanadKitab #1050, hlm. urut 2522)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.