٣٤١٠ - محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ طاهرِ بنِ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ، الشَّمسُ ابنُ جلالِ الدِّين، المدعوُّ جلالُ ابنُ الزَّينِ ابنِ العلَّامةِ جلالِ الدِّين، الخُجَنديُّ الأصلِ، المدَنيُّ، الحنفيُّ، ويُعرف بابنِ جلالٍ (¬١).
وُلِدَ في صفرَ سنةَ إحدى وخمسين وثمان مئةٍ بطيبةَ، ونشأ بها، فحَفِظَ القرآنَ وغيرَهُ، وأقبلَ على التَّحصيلِ، فأخذَ ببلدِه عن محمَّدِ بنِ مباركٍ المغربيِّ العربيةَ، ولازمَ أحمدَ بنَ يونسَ المغربيِّ أيضًا فيها، وفي المنطقِ والمعاني والبيانِ والحسابِ، وكذا أخذَ العربيةَ معَ الصَّرفِ عن الشِّهاب الإبشيطيِّ، والفقهَ في الابتداءِ عن عثمانَ الطرابلسيِّ، والأصلينَ عن السيِّدِ السَّمهوديِّ، قرأ عليه "شرح جمع الجوامع" لشيخه المحلِّيِّ، و"شرح العقائد"، وممَّا أخذ عنه في العربيةِ وغيرها، وسمعَ على أبي الفرجِ المراغيِّ، وخالِهِ الشَّمسِ حفيدِ الجلال الخُجنديِّ، كلُّ ذلك بطيبةَ، بل دَخَلَ مكَّةَ غيرَ مَرَّةٍ وأخذَ بها الفَلَكَ والفرائِضَ عن النُّور الزَّمزميِّ (¬٢)، ولقيَ بها الشَّمْسَ ابنَ أميرِ حاج (¬٣)، فقرأ عليه غالب "المسايرةِ" لشيخِهِ ابنِ الهُمامِ، وارتحلَ في أثناءِ ذلك وبعدَهُ إلى القاهرَةِ غيرَ مَرَّةٍ، أوَّلها: في سنةِ أربعٍ وسبعينَ، وأخذ عن الأمينِ الأقصرائيِّ، والزَّينِ قاسمٍ الفقهَ وغيرَهُ من الأصلين والعربيةِ وغيرها، وعن التقيِّ الحصنيِّ في عِدَّةِ فنونٍ، بل قرأ عليه "القطبَ"، وعن