والمتنُ طرفٌ من حديثٍ مخرَّجٍ في "الصحيح" (¬١) بالمعنى للزُّهريِّ بغير هذا الإسنادِ، كما أشارَ إليه الدَّارقطنيُّ، وقالَ الدَّارقطنيُّ في "العلل" (¬٢): ليسَ بالمشهورِ، ولكنْ ليسَ به بأسٌ، ولم يذكر فيه البخاريُّ (¬٣) ولا ابنُ أبي حاتم (¬٤) جرحًا ولا تعديلًا.
٣٦٠٧ - محمَّد بن صفوانَ القُرَشيُّ، الجُمَحيُّ، المدَنيُّ (¬٥).
قاضيها أيامَ هشام (¬٦). يروي عن: سعيدِ بنِ المسيِّبِ، وهشامِ بنِ عروةَ، وهو من أقرانه، وعنه: مالكٌ، والدَّرَاوَرْدِيُّ، ومحمَّدُ بنُ عمرِو بنِ علقمةَ، وثَّقهُ ابنُ حِبَّانَ (¬٧)، وقالَ البخاريُّ في "تاريخه" (¬٨): إنَّه لم يذكر سماعًا من سعيدٍ، فلا أدري سَمِعَ منه أم لا؟ وذُكر في "التهذيب" (¬٩) بدون قول البخاريِّ.