Baca Juz 7, halaman 58

آخرينَ، وأخذ عن الشِّهابِ الزَّواوِيِّ (¬١) وآخرين في الفقهِ وغيرِهِ، وعن الزَّينِ خالدٍ المنوفيِّ (¬٢) في العربيةِ، وكذا قرأ فيها على صاحبه أبي العَزمِ الحلاوِيِّ، ولازم الكمالَ إمامَ الكامليَّةِ فلم ينفَكَّ عنه إلا نادرًا، واغتبط كُلٌّ منهما بالآخرِ وسافرَ معه لمكَّةَ والمدينةِ وبيتِ المقدِسِ والخليلِ والمحلَّةِ وغيرِها، وتكرَّرت مُجاورَتُهُ بِمَكَّةَ وزيارتُه، وسمع هناك على أبي الفتحِ المراغيِّ والتَّقِيِّ ابنِ فهدٍ، وتكسَّبَ بالنَّساخَةِ، وكتب بِخَطِّهِ الصَّحيحِ النَّيِّرِ "الخادِمَ" (¬٣) نحو مَرَّتَينِ، و"الدَّميرِيَّ" (¬٤) و"البُخارِيَّ" و"الشِّفاءَ" وأتقَنَ تصحيحَهما، وقيَّد عليهما من الحواشي النافِعَةِ ما لا يُستكثَرُ على فضيلَتِهِ، وقرأ "البُخارِيَّ" لأولادِه على الشاوي (¬٥)، وكذا قرأ عليَّ "الشِّفاءَ"، ولازم كتابةَ "الأمالي" عنِّي مُدَّةً طويلةً، بل كتب عِدَّةً من تصانيفي وقرأ بعضها، واختصر "تفسيرَ البيضاويِّ" مع زياداتٍ فأحسنَ، ومرَّ عليه في المدينةِ النبويَّةِ هو والسَّيِّدُ السَّمهودِيُّ؛ لكونه لمزيد خيرِهِ وهَضمِه لِنَفسِهِ لا يطمَئِنُّ