وقالَ النَّوويُّ: ماتَ بمكَّة أو بالمدينةِ. وعدَّهُ مُسلمٌ (¬١) في المكِّيِّين، وقالَ ابنُ البرقيِّ: ذكر بعضُ أهلِ الحديثِ أنَّه قُتلَ يومَ الجمعة، ويقالُ: لم يدركْ من عُصاة (¬٢) قريشٍ الإسلامَ أحدٌ غيرُه.
[٤١٧١] مُظاهرُ (¬٣) بنُ أسلمَ، ويقالُ: ابنُ محمَّدِ ابنِ أسلمَ المخزوميُّ، المَدنيُّ (¬٤)
له في الطَّلاقِ عن: القاسمِ بنِ محمَّدٍ، وسعيدٍ المقبُريِّ، وعنه: ابنُ جُريجٍ، وسليمانُ بن موسى، والثَّوريُّ، وأبو عاصمٍ النَّبيلُ. ضعَّفَهُ غيرُ واحدٍ، فقالَ ابنُ مَعينٍ: إنَّه ليس بشيءٍ مع أنَّه رجلٌ لا يُعرف، وقالَ أبو حاتمٍ (¬٥): منكرُ الحديث، ضعيفُ الحديثِ، وقالَ البخاريُّ (¬٦): ضعَّفه أبو عاصمٍ. [يعني: النَّبيلَ، زادَ غيرُه: وليس بالبصرة حديثٌ أنكرُ مِن حديثِه (¬٧)، وكذا ضعَّفه النَّسائيُّ] (¬٨)، وقالَ أبو داود: مجهولٌ (¬٩)، وحديثُه في طلاقِ الأمَة منكرٌ.