قالَ ابنُ سعدٍ (¬١): ثقةٌ، ثبتٌ، كثيرُ الحديثِ، حجَّةٌ، وقالَ أبو حاتم (¬٢): ثقةٌ، إمامٌ في الحديثِ، وقالَ العِجليُّ (¬٣): ثقةٌ، ولم يكنْ يحسنُ يقرأُ كتبَه، ولم يروِ عن ابن سيرين شيئًا، إنَّما يُرسلُ عنه، وقالَ يعقوبُ بنُ شيبةَ: ثقةٌ، ثبتٌ، لا يُنكرُ عليه شيءٌ إلا بعدَ ما صارَ إلى العراقِ؛ فإنَّه انبسطَ في الرِّوايةِ عن أبيه، فأنكرَ ذلك أهلُ بلدِه، والذي نرى أنَّه تسهَّلَ لأهلِها، فأرسلَ عن أبيه ممَّا كانَ يسمعُه مِن غيرِ أبيه، عن أبيه، وأوهمَ أنَّه لم يحدِّثْ عن أبيه إلَّا بما سمعَه منه، وقالَ ابنُ خِراشٍ: كانَ مالكٌ لا يرضاه، وكانَ هشامٌ صدوقًا، تدخلُ أخبارُه في الصَّحيحِ. بلغَني أنَّ مالكًا نقمَ عليه حديثَه لأهلَ العراقِ، يشيرُ لما تقدَّم.
وعن يحيى بنِ سعيدٍ: رأيتُ مالكًا في النَّومِ، فسألتُه عنه؟ فقالَ: أمَّا ما حدَّثَ به وهو عندنا فهو، أي: كأنَّه يُصحِّحُه، وما حدَّثَ به بعدَ ما خرجَ من عندنا، فكأنَّه يوهِّنُه، وقالَ عبد الله بنُ مصعبٍ عنه (¬٤): وضعَ محمَّدُ بنُ عليٍّ والدُ المنصورِ وصيتَه عندي، وقالَ الزُّبيرُ بنُ بكَّارٍ (¬٥) عن عثمانَ بنِ عبد الرَّحمنِ قالَ المنصورُ لهشامٍ: يا أبا المنذر، تذكرُ يومَ دخلنا عليك، فقالَ لنا أبي: اعرفوا لهذا الشَّيخِ حقَّه؛ فإنَّه لا يزالُ في قومِكم بقيَّةٌ ما بقي؟