Lewati ke konten

Kitab: At-Tuhfatul Lathifah fi Tarikhil Madinah · Pengarang: السخاوي

Baca Juz 8, halaman 226

  1. حرف الياء
  2. [٤٦٠٧] يزيد بن رومان، أبو روح الأسلمي المدني المقرئ، مولى آل الزبير

ولم يذكرهُ الواقديُّ فيمن استُشهِدَ بأُحُدٍ، فلعلَّهُ أفَاقَ مِن جِرَاحَتِهِ، عَلَى أني قرأتُ في "حاشيةِ جمهرةِ ابنِ الكَلبي": يزيدُ بنُ حاطبٍ بزيادةِ تحتانيةٍ في أولِهِ، واعتذرَ عن تركِ الواقديِّ لهُ فيمن استشهدَ بأنَّهُ لم يستوعبْهُم (¬١).

[ ....... ] يزيدُ بنُ خُصيفةَ

هو ابنُ عَبدِ الله بنِ خُصيفةَ (٤٦١٩).

[٤٦٠٧] يزيدُ بنُ رومانَ، أبو رَوحٍ الأسلميُّ المدنيُّ المقرئُ، مولى آلِ الزبيرِ (¬٢)

يروي عن: ابنِ الزُّبيرِ، وأنسٍ، وعُبيدِ الله وسالمِ ابني عبدِ الله بنِ عُمَرَ، وصالحِ بنِ خوَّاتٍ، وعُروةَ بنِ الزُّبيرِ، والزهريِّ وهم من أقرانِهِ، وأرسلَ عن أبي هُريرةَ، وعنهُ: هشامُ بنُ عروةَ، وعُبيدُ الله بنُ عُمَرَ، وأبو حازمِ بنُ دينارٍ الأعرجُ، ومعاويةُ بنُ أبي مزرِّدٍ، وابنُ إسحاقَ، وخارجةُ بنُ عبدِ الله ابنِ سليمانَ بنِ زيدٍ بنِ ثابتٍ، ومالكُ، ويزيدُ بنُ عبدِ الملكِ النوفليُّ، وجريرُ بنُ حازمٍ، وجماعةٌ، قَالَ ابنُ معينٍ (¬٣) والنَّسائيُّ (¬٤): ثقةٌ.

Rujukan halaman ini: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة، ج 8، ص 226 (SanadKitab #1050, hlm. urut 3792)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.