ولكن قَدْ قَالَ شيخُنَا في "إنبائِهِ" (¬١): وكَانَ بَعْضُ مَنْ تَعَصَّبَ عَلَيهِ ينسِبُهُ إلى الخَرَفِ والتَّغييرِ ولم يقعْ ذَلكَ، فقَدْ سمعتُ مِنهُ بِمَكَّةَ فِي سنةِ خمس عشرةَ وهُوَ صحيحٌ، وأخبرنِي مَنْ أَثِقُ بِهِ أنَّهُ استمَرَّ عَلَى ذَلِكَ، وممن تَرجَمَهُ شيخُنَا فِي "مُعجَمِهِ" (¬٢)، و"إنبائِهِ" (¬٣)، والفَاسيُّ فِي "ذَيلِهِ عَلَى التَّقييدِ" (¬٤)، والمقريزيُّ باختصارٍ فِي "عُقودِهِ" وأنَّهُ صَحِبَهُ سنينَ، وابنُ قَاضِي شُهبَةَ فِي "الذَّيلِ" (¬٥) فِي آخرينَ من طَلَبَتِهِ ومَا عَلِمتُ مَنْ احتَفَلَ بترجمَتِهِ كَمَا هُنَا، ومِن نَظْمِهِ:
حمدتُ إلهي عَلَى فَضْلِهِ … وتجدِيدِ إنعَامِهِ كُلَّ عَامٍ
بَلغْتُ الثَّمَانِينَ وبِضْعًا لهَا … وأمثالُ عصرِ-ي قَضَوا بالحمامِ
وقَدْ نِلتُ تَسمِيع حَدِيثٍ بِهَا … ويَا حَبَّهذا ببيتٍ حَرَامِ
ومَا كُنْتُ أَهْلًا لِذَا قَبْلَهَا … وأَرجُو مِنَ الله حُسْنَ الختام
[٤٧٦٤] أبو بكرِ بنُ حَفْصِ بنِ عُمَرَ بنِ سَعَدِ بنِ أبي وقاص مالكٌ الزّهريُّ المَدَنِيُّ (¬٦)
واسمُهُ عبد الله، يَروِي عن: أبيهِ، وجَدِّهِ، وابنِ عُمَرَ، وأنسٍ، وسالمِ بنِ عَبْدِ الله بنِ عُمَرَ، وعَبدِ الله بنِ حسنٍ، وعُروةَ بنِ الزُّبيرِ، والزُّهْرِيِّ وآخرينَ.