Lewati ke konten

Kitab: At-Tuhfatul Lathifah fi Tarikhil Madinah · Pengarang: السخاوي

Baca Juz 1, halaman 345

  1. حرف الألف
  2. ٢٠٧ - أحمد بن عبد الواحد بن مرى بن عبد الواحد بن نعام، النقي، أبو العباس، الزاهدي، المقدسي الأصل، الحوراني، الشافعي.

٢٠٤ - أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ محمَّدٍ، أبو العطاءِ، الكازَرُونِيُّ، المدَنيُّ.

أخو أبي الهدى محمَّدٍ، وابنُ أخي الصَّفي أحمدَ، والدُ الجمالِ الكازَرُونِي، وُلِدَ في رجبٍ سنةَ ستٍّ وستين وسبعِ مئةٍ، وسمعَ معَ أبيه على البدرِ ابنِ الخشَّابِ في سنةِ اثنتين وسبعين وسبعِ مئةٍ في "مسلمٍ"، وغيرِه.

٢٠٥ - أحمدُ ابنُ الجمالِ عبدِ اللهِ بنِ محمَّدٍ، الشُّشتري، المدَنيُّ.

ممَّن سمعَ على الزَّينِ المَرَاغي في سنةِ خمسَ عشرةَ وثمان مئة، ثمِّ على الجمال الكازَرُونيَّ في سنةِ سبعٍ وثلاثين في "الصحيح"، ووصفَه القارئ بالفقيهِ المبارك، وكتبَ بخطِّه "قصيدةَ ابنِ عَيَّاشٍ (¬١) في القراءاتِ الثَّلاثِ"، وانتهتْ في سنةِ ثلاثٍ وثلاثين.

- أحمدُ بنُ عبدِ الله القرميُّ.

في: أحمدَ القرميِّ. (٣٤١).

٢٠٦ - أحمدُ بنُ عبدِ اللَّطيفِ بنِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ الحسنِ الزَّرَنديُّ.

الآتي أبوه.

٢٠٧ - أحمدُ بنُ عبدِ الواحدِ بن مِرَى بنِ عبدِ الواحدِ بنِ نعامٍ، النَّقيُّ، أبو العبَّاسِ، الزَّاهديُّ، المقدسيُّ الأصل، الحَوْرَانيُّ، الشَّافعيُّ (¬٢).

نزيلُ مكَّةَ، وُلِدَ في نصفِ صفرَ، سنةَ ثلاثٍ وثمانين وخمسِ مئة بالشَّامِ، وسمعَ بها

Rujukan halaman ini: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة، ج 1، ص 345 (SanadKitab #1050, hlm. urut 394)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.