Baca Juz 1, halaman 361

البوصيريَّ (¬١)، وأبا محمَّدِ ابنَ بَريٍّ (¬٢)، وبمكَّةَ مِن جوبكار السِّجْزيّ (¬٣)، ويونسَ بنِ يحيى الهاشميِّ (¬٤)، وزاهرَ بنَ رستم، في آخرين، وأجازَ له السِّلَفيُّ (¬٥)، والمَيَانِشيُّ، وغيرُهما، وصحبَ جماعةً من مشايخِ الطَّريقِ؛ كأبي الرَّبيعِ سليمانَ المالقيِّ، وتلميذَه أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ إبراهيمَ القرشيَّ، واختصَّ به، وخلفَه على زوجتِه مِن بعدِه، وجمعَ في أخبارِهما كتابًا، وحدَّثَ به وبغيرِه، سمع منه جماعة، كالمنذريِّ (¬٦)، وقال: إنَّه جمعَ الفِقهَ والزُّهدَ، وكثرةَ الإيثارِ، مع الإقبالِ والانقطاعِ التَّامِّ عن مخالطةِ النَّاس. والرَّشيدَ العطَّار (¬٧)، وقال: كانَ في وقتِه عديمَ النَّظيرِ، في ثناءٍ كثيرٍ، ووصفَه بشيخِ الحرمين، والثَّناءُ عليه كثير. ماتَ بمكَّةَ في مستهلِّ جُمادى الثَّاني سنةَ ستٍّ وثلاثين وستِّ مئةٍ، وذكرَ اليافعيُّ (¬٨) فقال: بلغَني أنَّهم احتاجُوا في المدينةِ النَّبويةِ إلى الاستسقاءِ وهو بها مجاورٌ، واتَّفقوا على استسقاءِ أهلِها يومًا، والمجاورين يومًا، فبدأ