Lewati ke konten

Kitab: At-Tuhfatul Lathifah fi Tarikhil Madinah · Pengarang: السخاوي

Baca Juz 2, halaman 22

  1. حرف الألف
  2. ٤٠١ - أسد بن سعية القرظي.

المَقْبُريُّ، وأبو صالحٍ، وآخرون. وثَّقَهُ ابنُ مَعِينٍ، ثُمَّ ابنُ حِبَّان، وقال العِجليُّ (¬١): مدنيٌّ، تابعيٌّ، ثقة. وقال ابنُ أبي حاتم (¬٢): إسحاقُ المدنيُّ، عن أبي هريرة، مجهولٌ، روى عنه ابنُهُ عبدُ الله. وقال أبو حاتم: ناظرتُ فيه أبا زُرعةَ، فلم أرهُ يعرفه، فقلتُ: يمكنُ أنْ يكونَ إسحاقَ أبو إسحاق المدنيُّ [الذي] (¬٣) روى مالكٌ، عن العلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمن، عن أبيهِ، وإسحاقَ بنِ أبي عبدِ الله، عن أبي هريرة، انتهى. والحديثُ المشارُ إليهِ هو في "الموطَّأ" (¬٤)، وهو الذي أخرجه النَّسائي في المشي إلى الصلاة (¬٥).

٤٠٠ - إسحاقُ مولى عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ (¬٦).

ذكرَه مسلمٌ (¬٧) في ثالثةِ تابعيِّ المدنيين.

٤٠١ - أسدُ بنُ سَعْيَة (¬٨) القُرَظيُّ.

صحابيٌّ، مِمَّن أسلمَ ثانيَ اثنين مِن يهودِ بني قُريظة، وَحَضُّوا بقيَّتَهم على الإسلام، وأنَّه الذي كان يَصفُ لهم ابنُ الهيبان (¬٩) فلم يُجيبوا إلا مَن شاء الله، وقالت يهودُ: ما

Rujukan halaman ini: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة، ج 2، ص 22 (SanadKitab #1050, hlm. urut 552)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.