وعرضَهَا علَى محمَّد بنِ مباركٍ، و "ألفية النحو" (¬١)، وقطعةً من كلٍّ منْ ابنِ الحاجِبِ الفرعيِّ (¬٢)، و "الكافيةِ"، و "التَّلخِيصِ"، وأَخَذَ في الفِقهِ عنْ ابنِ مباركٍ المشارِ إليهِ، وكان لهُ بهِ مزيدُ اعتناءٍ، وعادتْ بركتهُ عليهِ، ويحيى الهواريِّ (¬٣)، والعُلَميِّ (¬٤)، وأحمدَ بنِ يونسَ، ولازمَهُم فيهِ وفي العربيةِ، والأصولِ والمنطقِ، وغيرِهَا عنِ الأخيرِ فقط، وكذا أخذَ في الفقهِ عنِ الشَّيخِ مُوسَى الحاجِبِيِّ (¬٥) قرأَ عليهِ "الشَّامل" لبهرام (¬٦)، وحضَّهُ على الكتابةِ عليهِ، فكتَبَ كراريس، وجوَّدَ عليهِ القرآنَ، بل قرأَ علَى عُمرَ النَّجارِ (¬٧) لقالونَ، وكَذَا أخذَ في العَرَبيةِ والمنطِقِ والمعَانِي والبَيَانِ عنِ الشِّهَابِ الأبشيطِي، وسمعَ الحديثَ على نَاصرِ الدِّينِ ابن الكازَرُونِيِّ، والمحبِّ المَطَرِيِّ، وأبي الفتحِ المَراغي، بل قرأَ عليهِ الستةَ إلا "أبا دوادَ"، وغيرَهمْ، وأجازتْ لهُ قريبتُهُ رُقيَّةُ ابنةُ النورِ المَحليِّ (¬٨)، وقرأَ بمَكَّةَ
Kitab: At-Tuhfatul Lathifah fi Tarikhil Madinah · Pengarang: السخاوي
Baca Juz 2, halaman 320
Rujukan halaman ini: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة، ج 2، ص 320 (SanadKitab #1050, hlm. urut 850)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.