وتكميل العقول، ويجوز أن يكون ذلك قبل دخول النار
وقيل ﴿كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ﴾
وقوم مذكر؛ لأنه بمعنى جماعة قوم نوح.
وقال الحسن: هم بتكذيبهم لنوح مكذبون لمن جاء بعده من
المرسلين، ولم يكن نبي مرسل قبله.
Kitab: Tafsir Ibni Furak · Pengarang: ابن فورك
وتكميل العقول، ويجوز أن يكون ذلك قبل دخول النار
وقيل ﴿كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ﴾
وقوم مذكر؛ لأنه بمعنى جماعة قوم نوح.
وقال الحسن: هم بتكذيبهم لنوح مكذبون لمن جاء بعده من
المرسلين، ولم يكن نبي مرسل قبله.
Rujukan halaman ini: تفسير ابن فورك، ج 1، ص 244 (SanadKitab #10523, hlm. urut 183)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.