التّصدي: المعرض المسيء كتعريض العطشان للماء، وأصله الصدى:
العطش.
السّعي: الإسراع في المشي.
التّلهي عن الشيء: التروّح بالإعراض عنه، والتلهي التروح بالإقبال عليه، ومنه إذا استأثر الله بشيء قال عنه أي: أتركه وأعرض عنه، ولهيت عن الشيء إذا تشاغلت عنه.
والتطهر من الذنوب التزكي لأن أصل التزكي النماء لزم المؤمن الخشية للتجدد من الخطيئة المؤدية إلى عقاب الله إلى أن يصير إلى الجنة فيرفع عنه كل مخافة.
وقيل: نزلت في عتبة بن ربيعة عن مجاهد، وقيل: نزلت في العباس عن سفيان.
ومن قرأ. ﴿تَصَدْى﴾ خفيفة فهو على حذف التاء
ومن قرأ ﴿تَصَّدَّى﴾ مشددة الصاد فهو على الإدغام.
قرأ ابن كثير ونافع ﴿تَصَّدَّى﴾ مشددة الصاد.
وقرأ الباقون ﴿تَصَدَّى﴾ خفيفة.