حتّى يهزم جيش المبيّضة [١] .
قال مسكين الدارميّ في عظم رءوس بني تميم:
وإنّا أناسن تملأ البيض هامنا ... ونحن حواريّون حين نزاحف [٢]
المعلّي [٣] ، عن جويبر [٤] ، عن عمارة بن القعقاع [٥] ، عن أبي زرعة [٦] ، عن أبي هريرة قال: لا أزال أحبّ بني تميم لثلاث سمعتها من رسول الله ﷺ، جاء سبي بني العنبر، وكان على عائشة رقبة من ولد
[١] المبيّضة: خوارج جعلوا شعارهم البياض، مقابلا لسواد العباسيين، وقد خرجوا أيام فتنة الأمين والمأمون، يقودهم أخو أبي السّرايا سنة ٢٠٢. وانظر حواشي فخر السودان على البيضان في رسائل الجاحظ ١: ٢٠٣.
[٢] ديوان مسكين ٥٤، وحماسة ابن الشجري ٢٠٩. ابن سيده: وكل مبالغ في نصرة آخر حواريّ. اللسان (حور ٣٠٠) .
[٣] هو المعلي بن منصور الرازي، المترجم في الورقة ص ٣٩٦.
[٤] في الأصل: «المعلى جبير» ، وإنما هما رجلان كما أثبت. وليس في رجالهم من يدعى «المعلي بن جويبر» ، فالصواب: «المعلى، عن جويبر» . وجويبر هذا هو جويبر ابن سعيد الأزدي البلخي. روى عن أنس بن مالك، والضحاك بن مزاحم، ومحمد بن واسع وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، والثوري، وحماد بن زيد، وجماعة. مات بين سنة ١٤٠، ١٥٠. تهذيب التهذيب وتاريخ بغداد ٣٧٤٢.
[٥] عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي الكوفي. روى عن أبي زرعة، وعبد الرحمن ابن أبي نعيم البجلي، والحارث العكلي وغيرهم. وعنه: الحارث العكلي شيخه وابنه القعقاع، والسفيانان وغيرهم. تهذيب التهذيب.
[٦] أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي، قيل اسمه هرم، أو عبد الله، أو عبد الرحمن، أو عمر. رأى عليا، وروى عن جده وأبي هريرة، وعبد الله بن عمرو بن العاص وغيرهم. وعنه: إبراهيم النخعي، وعبد الله بن شبرمة القاضي، وعمارة بن القعقاع.
تهذيب التهذيب.
